與啊你包體：你怎么看待“爽文化”

　　當下，年輕人中流行起了“爽文化”。在生活和職場(chǎng)中感到壓抑、被欺負時(shí)，與以往“退一步海闊天空”的觀(guān)念不同，一些年輕人更欣賞直接“懟”（網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)，指用語(yǔ)言拒斥反駁——編者注）回去的做法。有人認為這是直爽的表現，也有人認為這樣莽撞不禮貌。在日常生活中，遇到不公平的對待你會(huì )怎么做？

　　上周，中國青年報社社會(huì )調查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)，對2008名受訪(fǎng)者進(jìn)行的一項調查顯示，47.0%的受訪(fǎng)者聽(tīng)說(shuō)并且了解“爽文化”。遇到不公平的事情，55.1%的受訪(fǎng)者會(huì )隱忍退讓?zhuān)�以和為貴，42.7%的受訪(fǎng)者選擇當場(chǎng)“懟”回去。61.0%的受訪(fǎng)者認為“爽文化”受歡迎的原因是能給人以代入感。55.8%的受訪(fǎng)者認為“爽文化”是一種以暴制暴的人生觀(guān)，46.1%的受訪(fǎng)者認為“爽文化”愛(ài)憎分明。

　　受訪(fǎng)者中，男性占42.6%，女性占57.4%。00后占1.4%，90后占33.2%，80后占52.8%，70后占9.7%。

　　中國人民大學(xué)大四學(xué)生王景惠（化名）在日常生活中遇到不公平的事時(shí)，一般會(huì )先解釋一下，“解釋不通就算了，以和為貴。我會(huì )發(fā)微博或者跟好朋友‘吐槽’一下，畢竟自己沒(méi)有勇氣直接回嘴，怕得罪人”。

　　寧波諾丁漢大學(xué)研一學(xué)生何曉（化名）遇到不公平的事情會(huì )看情況處理，“惹得起就反擊，惹不起就忍一忍。有時(shí)候實(shí)在看不慣也沒(méi)辦法，不好直接說(shuō)”。

　　調查顯示，遇到不公平的對待時(shí)，55.1%的受訪(fǎng)者會(huì )隱忍退讓?zhuān)�以和為貴，42.7%的受訪(fǎng)者選擇直接當場(chǎng)“懟”回去，39.9%的受訪(fǎng)者會(huì )先按下不發(fā)，之后再找機會(huì )澄清，16.4%的受訪(fǎng)者找親朋好友訴說(shuō)。

　　寧波大學(xué)大四學(xué)生張淼（化名）說(shuō)，現在以“宮斗”為題材的影視劇很受歡迎，其中就暗含著(zhù)“爽文化”。

　　調查顯示，47.0%的受訪(fǎng)者聽(tīng)說(shuō)并且了解“爽文化”，40.6%的受訪(fǎng)者只聽(tīng)說(shuō)過(guò)，并不了解具體內涵，12.5%的受訪(fǎng)者從未聽(tīng)說(shuō)。

　　在對“爽文化”的接觸上，53.8%的受訪(fǎng)者看過(guò)一些電視劇，如宮斗戲等，47.5%的受訪(fǎng)者看過(guò)一些綜藝節目上的人物互懟，42.6%的受訪(fǎng)者看過(guò)一些網(wǎng)絡(luò )上的“爽文”，29.7%的受訪(fǎng)者會(huì )玩一些能發(fā)泄情緒的游戲，25.3%的受訪(fǎng)者會(huì )在社交平臺上批評一些看不慣的人或事，15.3%的受訪(fǎng)者在現實(shí)生活中遇到不公平的對待會(huì )予以回擊。

　　“蘊含‘爽文化’的電視劇很有代入感，仿佛自己就是主角，可以借此發(fā)泄情緒�！蓖蹙盎菡f(shuō)。

　　何曉說(shuō)，看到小說(shuō)和電視劇中主角快意恩仇，這種出了一口氣的感覺(jué)很舒服。

　　調查中，57.8%的受訪(fǎng)者認為“爽文化”的特點(diǎn)是有成就感，讓自我或集體不斷強大，57.1%的受訪(fǎng)者認為是有暢快感，可以抵制各種自以為是的強權，44.5%的受訪(fǎng)者認為“爽文化”有代入感，仿佛觀(guān)眾自己在經(jīng)歷了暢快淋漓的人生，23.2%的受訪(fǎng)者認為“爽文化”有暴力感，有情緒的發(fā)泄等。

　　王景惠說(shuō)，以前的電視劇在人際關(guān)系方面總強調隱忍退讓?zhuān)�讓人感到憋悶，“升級打怪”、快意恩仇的主角�?huì )讓人眼前一亮。

　　“爽文化”受歡迎，61.0%的受訪(fǎng)者認為歸因于相關(guān)作品能給人以代入感，讓人享受主角光環(huán)以獲得快感，51.3%的受訪(fǎng)者認為是由于平時(shí)生活過(guò)于壓抑，一些影視劇、小說(shuō)等能滿(mǎn)足當代年輕人內心的“懟勁兒”，48.6%的受訪(fǎng)者認為現實(shí)生活中的安全感缺乏，渴望“金手指”，25.7%的受訪(fǎng)者歸因于有些事情在現實(shí)世界不可能實(shí)現。

　　張淼認為，“爽文化”以短暫的發(fā)泄為主要特征，憑借影視劇、微博、朋友圈等媒體渠道即時(shí)發(fā)泄，但內容的合理性和有效性有待考證。

　　調查顯示，55.8%的受訪(fǎng)者認為“爽文化”是一種以暴制暴、以權壓權的粗暴人生觀(guān)，46.1%的受訪(fǎng)者認為“爽文化”愛(ài)憎分明，遇見(jiàn)不爽不平之事，就予以回擊，42.4%的受訪(fǎng)者認為“爽文化”是對現實(shí)生活的逃避，27.5%的受訪(fǎng)者認為能在虛構的世界里實(shí)現一些現實(shí)中無(wú)法完成的事，很解壓。

　　王景惠認為，“爽文化”受眾很廣，對于已經(jīng)有了成熟價(jià)值觀(guān)的成年人影響不大，對未成年人則可能帶來(lái)誤導。

　　張淼認為“爽文化”符合當下快節奏生活的趨勢，可以讓人發(fā)泄情緒，但其流行過(guò)程中也可能出現低質(zhì)量的作品，對社會(huì )的輿論和文化導向產(chǎn)生一定負面影響。

　　何曉認為，“爽文化”是當代年輕人在各種壓力之下的發(fā)泄方式，“但真的按照小說(shuō)、電視劇中的做法去為人處事，可能并不合適。要提高情商，科學(xué)處理現實(shí)生活中的問(wèn)題”。