22日，在廈門(mén)市同安區呂厝社區，一場(chǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)盛宴吸引了四面八方的民眾競相趕往觀(guān)看。當天，中馬“送王船”聯(lián)合申遺成功暨閩南海洋歷史文化論壇在廈門(mén)同安開(kāi)幕，同時(shí)，第152屆同安區呂厝“送王船”文化節也精彩上演。

　　日前，中國和馬來(lái)西亞聯(lián)合申報的“送王船——有關(guān)人與海洋可持續聯(lián)系的儀式及相關(guān)實(shí)踐”項目經(jīng)委員會(huì )評審通過(guò)，列入聯(lián)合國教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這是中國第一個(gè)和“一帶一路”沿線(xiàn)國家聯(lián)合申遺成功的項目。

　　為全面呈現“送王船”的歷史文化價(jià)值，福建省文化和旅游廳、廈門(mén)市人民政府主辦，廈門(mén)市文化和旅游局、中國民主同盟廈門(mén)市委員會(huì )、廈門(mén)市同安區人民政府承辦了中馬送王船聯(lián)合申遺成功暨閩南海洋歷史文化論壇系列活動(dòng)。

　　值得關(guān)注的是，在同安呂厝，“送王船”已有600多年的歷史，同安是“送王船”舉辦次數最多（152屆）、規模最大、配套最全的區域。這里的送王船活動(dòng)十分典型，在吸引越來(lái)越多民眾觀(guān)看和參與的同時(shí)，也帶動(dòng)了對更多地方非遺文化、傳統文化的關(guān)注和傳承。

　　六百多年民俗

　　晉升世界非遺

　　22日上午，中馬送王船聯(lián)合申遺成功暨閩南海洋歷史文化論壇在廈門(mén)同安開(kāi)幕，在國內外專(zhuān)家學(xué)者的參與下，論壇對我國與馬來(lái)西亞聯(lián)合申報送王船項目的經(jīng)驗進(jìn)行總結，對申遺后閩南文化傳承進(jìn)行探討。

　　剛剛被列入聯(lián)合國教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的“送王船”是許多閩南地區群眾，特別是廈門(mén)同安人所十分熟悉的特色活動(dòng)。作為閩南送王船的中心區域，廈門(mén)送王船的當代傳承傳播最為典型，包括同安呂厝、思明廈港沙坡尾、湖里鐘宅、海滄鐘山等14個(gè)相關(guān)社區村落的送王船活動(dòng)較為大型。

　　“我們每四年舉辦一次送王船活動(dòng)，至今已經(jīng)延續了600多年了�！蓖�安區呂厝送王船傳習中心主任呂欽說(shuō)。

　　同安區政協(xié)主席黃小林介紹，同安呂厝作為歷屆送王船規模最大的區域，以最熱忱的態(tài)度，堅持不懈的努力，積極參與到申遺活動(dòng)中。此次申遺成功，讓全世界更多人知曉閩南傳統文化，使“送王船”這一人類(lèi)與海洋可持續聯(lián)系的儀式和相關(guān)實(shí)踐成為全人類(lèi)共同保護和記憶的文化遺產(chǎn)。

　　據了解，“送王船”是廣泛流傳于我國閩南地區和馬來(lái)西亞馬六甲沿海地區禳災祈安的民俗活動(dòng)，自15至17世紀形成以來(lái)，隨著(zhù)“下南洋”和海上貿易，逐步從我國閩南地區傳播到臺灣地區，乃至傳向東南亞華僑華裔聚居地，是閩南海洋歷史文化的重要遺留，至今仍在有關(guān)社區活態(tài)傳承，是維系海峽兩岸同胞、海外僑胞情感的紐帶。

　　“送王船”傳遞了人們對先輩走向海洋的歷史記憶，體現了人與自然和諧相處、尊重生命的理念，為推動(dòng)包容性社會(huì )發(fā)展提供了豐富的文化對話(huà)資源；其承載的觀(guān)察氣象、潮汐、洋流等海洋知識和航海技術(shù)，是人們長(cháng)期海上生產(chǎn)生活智慧的結晶�！八屯醮�”被中馬兩國的相關(guān)社區視為共同遺產(chǎn)，是中華文化在海上絲綢之路沿線(xiàn)國家傳播與交融的生動(dòng)例證。

　　根植傳統文化

　　挖掘當代價(jià)值

　　喧天的鑼鼓聲中，長(cháng)長(cháng)的送王船隊伍熱鬧地從同安呂厝當地的華藏庵中出發(fā)，護送王船向海邊行進(jìn)。

　　疍民歌舞、拍胸舞、車(chē)鼓弄、大鼓涼傘、蜈蚣閣、歌仔戲、宋江陣……令人目不暇接的民間傳統藝術(shù)表演將送王船儀式中的游境環(huán)節推向高潮。游行隊伍分為藝陣、王船陣、香陣，將活動(dòng)現場(chǎng)變?yōu)橐粓?chǎng)融藝術(shù)性、審美性、游戲性與宗教性為一體的文化表演，為當地帶來(lái)一場(chǎng)“海洋狂歡節”。

　　主辦方介紹，送王船習俗由相關(guān)社區的宮廟或宗祠于東北季風(fēng)起時(shí)舉辦，一般每三到四年舉辦一次，包括迎王、造王船、樹(shù)燈篙、普度、送王船（踩街游行及燒王船）等儀式，反映人們珍愛(ài)生命的心理及企盼國泰民安、風(fēng)調雨順的愿望。而位于同安呂厝的華藏庵是閩南重要的宮廟之一，有270多個(gè)分爐位，信眾來(lái)自周邊的晉江、惠安、漳州乃至浙江等地。

　　“各地的送王船活動(dòng)各有特色，同安呂厝的是形式最完整、儀式最規范的�！痹趶B門(mén)市非遺專(zhuān)家組組長(cháng)，閩南文化專(zhuān)家陳耕看來(lái)，送王船的活動(dòng)延續了600多年，但其背后的文化積累遠不止600年。他指出，進(jìn)入新時(shí)代，“送王船”承載的傳統文化也有了更多的現實(shí)意義，它體現了基層民眾互幫互助、關(guān)懷弱勢群體，更展示了人們不斷走向海洋、認識海洋的過(guò)程。這和如今國家的海洋強國戰略不謀而合，對于我們走向海洋，構建21世紀海上絲綢之路意義非凡。

　　為了本屆送王船活動(dòng)，同安呂厝利用四個(gè)月時(shí)間，打造了兩條王船，其中一條在活動(dòng)結束后，將繼續對外開(kāi)放展示。

　　“接下來(lái)，我們將在延續傳統習俗的過(guò)程中，不斷吸收更多優(yōu)秀的文化和經(jīng)驗，更好地傳承海洋文化、閩南文化�！眳螝J說(shuō)。

　　同安區有關(guān)負責人介紹，一直以來(lái)，同安區高度重視文化遺產(chǎn)的傳承與保護工作。截至目前，同安擁有不可移動(dòng)文物500處，有蓮花褒歌、珠光青瓷等26個(gè)國家省市各級非遺項目。以送王船的申遺成功為契機，同安將繼續強化對人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護意識，健全保護機制，把老祖宗留下來(lái)的寶貴財富保護好、傳承好、研究好、利用好，當好歷史文化遺產(chǎn)的傳承人和守護者。（楊珊珊 楊心亮 余雪燕）