從手機外殼到零食包裝，從玩具玩偶到貓爪杯，以這些物品為代表的“萌經(jīng)濟”已悄然崛起，成為一種新的經(jīng)濟業(yè)態(tài)。這一現象之所以如此流行，背后有著(zhù)諸多因素。年輕人在快節奏工作生活壓力下，需要尋找更多的情感出口；越來(lái)越多的人選擇單身，也希望能獲得擬人化的“伙伴”以尋求慰藉。從早些年就紅火起來(lái)的寵物，到如今的各種新萌物，都是因為滿(mǎn)足了年輕人的這種需求而廣受歡迎。

　　這一趨勢在國外也早已有之。皮卡丘就是來(lái)自日本的“萌文化”代表之一。強大的動(dòng)漫、影視等內容產(chǎn)業(yè)，培養了日本年輕人對于“萌文化”的認知，也讓他們長(cháng)大成人后，愿意購買(mǎi)此類(lèi)衍生品，從而獲得“重返童年”的親切感。

　　不過(guò)，令人遺憾的是，此類(lèi)“萌經(jīng)濟”的知名IP大多來(lái)自國外。這也給中國企業(yè)提了個(gè)醒。隨著(zhù)“Z世代”（1995年至2009年間出生的人）崛起，國內有關(guān)“Z世代”消費浪潮的話(huà)題也引發(fā)關(guān)注。據統計，這一群體數量已經(jīng)高達1.5億人，也呈現出與父輩截然不同的消費傾向：追求消費過(guò)程的快樂(lè )、個(gè)性化等精神回報，他們需要企業(yè)為其提供相匹配的產(chǎn)品和服務(wù)。企業(yè)在滿(mǎn)足年輕人的“萌經(jīng)濟”需求中，也要注重對于他們精神價(jià)值需求的滿(mǎn)足：以更豐富的“萌經(jīng)濟”產(chǎn)品，給消費者更多的驚喜，從而提高他們的獲得感。

　　這考驗著(zhù)我國相關(guān)企業(yè)及產(chǎn)業(yè)的創(chuàng )意及內容原創(chuàng )能力。一方面，企業(yè)可以充分挖掘現存的文學(xué)藝術(shù)作品中與“萌經(jīng)濟”對口的內容及IP，比如《西游記》的師徒四人，能否以“萌萌噠”形象進(jìn)行二次創(chuàng )作？比如葫蘆娃、黑貓警長(cháng)這些我們小時(shí)候耳熟能詳的人物形象，能否加以更加現代化、潮流化的形象改造？應當說(shuō)，這方面的文化資源數量不少，是值得重視的IP寶藏。

　　無(wú)論是一年賣(mài)出10億元的故宮“萌娃娃”，還是大批以故宮經(jīng)典IP為素材創(chuàng )作的系列表情包，都證明只要能對年輕人的趣味、愛(ài)好深入研究，并結合自身所具有的文化資源加以不斷提煉創(chuàng )新，就能將兩者結合起來(lái)，創(chuàng )造出受到年輕一代歡迎的“萌經(jīng)濟”產(chǎn)品。

　　另一方面，企業(yè)也不能光想著(zhù)“吃老本”，需要吸引更多創(chuàng )意、運營(yíng)、內容人才，從打造整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的前端（原創(chuàng )內容及作品打造）、中端（市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)及推廣，讓更多年輕人了解并喜歡）及后端（內容及人物衍生品的產(chǎn)業(yè)化運作）入手，全面推動(dòng)“萌經(jīng)濟”的規�；�、體系化運轉。

　　當然，這注定是一個(gè)相對較“慢”的產(chǎn)業(yè)投入周期，但文化產(chǎn)業(yè)本身就不能僅僅盯著(zhù)賺快錢(qián)，故宮之所以在“萌經(jīng)濟”上取得成功，也是得益于故宮長(cháng)時(shí)間在文創(chuàng )領(lǐng)域的深耕和創(chuàng )新。因此，面對“萌經(jīng)濟”，我國相關(guān)從業(yè)者必須要有遠見(jiàn)、有耐心，舍得投入和打磨，如此方能獲得更多創(chuàng )意并轉化為IP，涌現出中國版的皮卡丘、小豬佩奇，最終完成包含玩具、影視乃至更多產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展閉環(huán)，讓“萌經(jīng)濟”成為我國文化新經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的重要推動(dòng)力。

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