彭中天

　　景德只是一個(gè)年號，是宋真宗的年號，北宋使用這個(gè)年號只有短短4年（1004—1007)。但因真宗酷愛(ài)陶瓷就把它賜給了南方一個(gè)以盛產(chǎn)瓷器而聞名的特色小鎮，成就了一段千年佳話(huà)。年號本身并無(wú)太多意義，只是代表誰(shuí)在執政的一個(gè)符號，對執政者來(lái)說(shuō)他是希望通過(guò)年號讓人們永遠記住自己的功德。由于歷史上城頭常換大王旗，故年號太多了，除了研究歷史專(zhuān)業(yè)的人，老百姓有幾人記得住。但宋真宗做到了，他把自己的名號與精美陶瓷生產(chǎn)地結合、與文化結合，最后被世界記住了！

　　在江西歷史上還有一個(gè)聰明的執政者叫滕王，為了彰顯國泰民安，也給自己樹(shù)碑立傳，于是搞了一個(gè)形象工程——滕王閣。但這個(gè)滕王有腦子，不只是建閣，他知道閣樓乃物也，凡物不過(guò)百年，物需與文結合才構成文物，這樣才能流芳百世。于是乎，他廣邀天下文人相聚南昌共襄盛舉，恰巧有位奇才少年王勃不期而至，一篇滕王閣記成為了千古絕唱。果真滕王閣先后損毀二十九次，而一再被重建，是因為她是文物。滕王本人一生做事無(wú)數，都不被記住，獨這件事名垂青史，這難道不值得為官者思考嗎？看準了并舍得給；讓文與物相結合；這才是宋真宗與滕王功成名就的二大要件。

　　景德鎮是一個(gè)地名，一個(gè)小小的鎮而已。其特殊就特殊在她是唯一以皇帝年號命名的鎮，是代表中國贏(yíng)得世界尊重的瓷都，是中國最古老最有特色的小鎮。匠從八方來(lái)，器成天下走。一群有同樣興趣的人為了一個(gè)目標聚集在一個(gè)特定空間，彼此分工協(xié)作，把文與物結合起來(lái)，共同打造人間精品，美不驚人誓不休，最后讓業(yè)界折服，讓皇帝命名，讓世界驚艷，讓歷史嘆服。這就是景德鎮！以瓷立世，以鎮揚名。她是世人眼中永遠的瓷都，她在世界眼中就代表中國。她的歷史知名度、文產(chǎn)結合度和游客認可度是當今浙江的特色小鎮難以比擬的。景德鎮就是一塊金字招牌，其品牌、商譽(yù)及符號等無(wú)形資產(chǎn)價(jià)值遠大于有形資產(chǎn)價(jià)值，只是沒(méi)有用好！

　　景德鎮市只是一個(gè)行政區域，是一個(gè)國家派出的地廳級管理機構，在中國比比皆是。市并不值錢(qián)，值錢(qián)的是鎮，景德鎮才是世界唯一！與其做一個(gè)在世界很難入流且是共性化的城市，何不傾盡全力打造好一個(gè)與眾不同，讓人頂禮膜拜的特色小鎮。古人說(shuō)，山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈。舍大取小是一種智慧，既是取巧，亦是機緣。造市難出奇跡，造鎮立見(jiàn)奇效！景德鎮市的核心不是市，而是鎮，是有景德品牌，有瓷茶概念，有文化符號，有歷史沉淀的唯一且特色的鎮。唯一才是特色！

　　景德古鎮概念的提出正是基于以上的認識，是對景德鎮市現狀的有益?充與修正。因為她太新了、太洋了、太大了，而失去了她本身的韻味和價(jià)值，也與游客心目中的景德鎮漸行漸遠。景德古鎮不是復建舊城，而是重新打造景德印象，把人們對景德鎮的向往用一個(gè)小鎮的方式集史集美進(jìn)行呈現，并結合城市功能和旅游功能進(jìn)行合理化布局。

    目標一就是通過(guò)打造天下第一鎮，引領(lǐng)資源沽竭城市的產(chǎn)業(yè)轉型；

    目標二是力爭在文化資源與生態(tài)資源經(jīng)濟化這兩大難題上有所突破，讓景德古鎮成為解讀“富裕美麗幸�！钡慕�西樣板，具體就是要畫(huà)好景德鎮的清明上河圖與富春山居圖；

    目標三是盡量做到能讓景德鎮人滿(mǎn)意、游客滿(mǎn)意和投資者滿(mǎn)意。只有實(shí)現這三滿(mǎn)意才代表成功，缺一不可；

    目標四是推出“三定一包”的具體產(chǎn)品，即讓每個(gè)來(lái)景游客都不空手而歸，除了看吃游，我們還可以為每個(gè)游客訂制一套專(zhuān)屬的餐具、茶具、酒具與一包特制浮紅。讓景德鎮訂制重新走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，成為新時(shí)代全新的生活方式。（作者彭中天系中國經(jīng)濟網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)特約專(zhuān)家、文化部“十三五”規劃特聘專(zhuān)家）

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