原標題：今日立冬：北風(fēng)潛入悄無(wú)聲，未品濃秋已立冬

　　“秋將歸去冬又至，寒色不遮萬(wàn)山翠”，立冬是二十四節氣中第十九個(gè)節氣，也是冬季第一個(gè)節氣。寒風(fēng)乍起，清霜冷絮，楓隨風(fēng)起，天地開(kāi)闊。秋去冬來(lái)之時(shí)，我們感受著(zhù)季節的輪換，迎接著(zhù)初雪的到來(lái)。

　　秋去冬來(lái) 天寒添衣

　　據《月令七十二候集解》記載，“立，建始也”“冬，終也，萬(wàn)物收藏也”。在民間，人們習慣把立冬這天視為冬季的開(kāi)始。在一年的最后一個(gè)季節，大地趨于安靜，動(dòng)物蟄伏冬眠，躲避風(fēng)寒的同時(shí)為來(lái)年的勃發(fā)積蓄著(zhù)能量。

　　以五天為一候，古人將立冬分為三候：“一候水始冰；二候地始凍；三候雉入大水為蜃�！绷⒍�之時(shí)，水面上會(huì )凝結一層薄薄的冰霜，土地往往也開(kāi)始凍結，野雞一類(lèi)的大鳥(niǎo)不常見(jiàn)了。由于野雞的羽毛顏色與大蛤的花紋相似，古人會(huì )認為它們在立冬后化身成了大蛤。

　　在我國古代，人們把立冬看作是一個(gè)重要的節日�！抖Y記·月令》中曾記載：“立冬之日，天子親率三公九卿大夫以迎冬于北郊�！被爻�后，皇帝還會(huì )撫恤孤寡，并將冬衣、溫帽賞賜給群臣。到了宋代，據《四民月令》記載，“冬至之日進(jìn)酒肴，賀謁君師耆老”，人們往來(lái)慶賀，一如年節。

　　景色變換 邂逅詩(shī)意

　　冬日的到來(lái)讓人感受最為明顯的，自然是氣候上的變化。無(wú)論是明代王稚登的“一點(diǎn)禪燈半輪月，今宵寒較昨宵多”，還是宋代錢(qián)時(shí)的“昨夜清霜冷絮裯，紛紛紅葉滿(mǎn)階頭”，都生動(dòng)展現了立冬后的寒冷。

　　下降的氣溫讓人們的行動(dòng)也變得遲緩了起來(lái)�！皟龉P新詩(shī)懶寫(xiě)，寒爐美酒時(shí)溫。醉看墨花月白，恍疑雪滿(mǎn)前村�！痹凇霸�(shī)仙”李白看來(lái)，立冬之時(shí)墨筆凍結，有了偷懶不寫(xiě)新詩(shī)的理由。屋內的火爐照亮了寒夜，還有溫熱的美酒相伴，微醺后再看硯石上的花紋，仿佛是大雪紛飛。

　　此外，季節的更迭帶來(lái)了景色的變換。從元代陸文圭筆下的“黃花獨帶露，紅葉已隨風(fēng)”，我們看到了帶著(zhù)晶瑩露霜的黃花，還有凋零后隨風(fēng)飄揚的紅葉；從宋代紫金霜筆下的“落水荷塘滿(mǎn)眼枯，西風(fēng)漸作北風(fēng)呼”，我們感受到了池塘內荷葉的枯萎，以及從北方吹來(lái)呼呼作響的冷風(fēng)。

　　吃食進(jìn)補 休養生息

　　“立冬補冬，補嘴空”，作為一個(gè)休養生息的好時(shí)節，立冬之后吃食進(jìn)補自然不能少。

　　在北方，人們常說(shuō)一句話(huà)，“立冬不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”，相傳因為立冬處于秋冬之交，餃子與“交子”諧音，故吃“交子”之時(shí)的餃子成為了北方沿襲至今的重要習俗。一家人坐在一起，吃上一碗熱氣騰騰的餃子，溫暖了胃也溫暖了心。

　　而在南方，不同地區也有著(zhù)不同的食俗。江西一帶，人們會(huì )將雞和白蘿卜燉在一起，達到溫補養生的作用；在南京，有“一日半根蔥，入冬腿帶風(fēng)”的俗語(yǔ)，餐桌上常見(jiàn)綠白相間的蔥花；潮汕地區，則有“立冬食蔗不會(huì )齒痛”的說(shuō)法。

　　立冬前后還是最適合黃酒投料發(fā)酵的時(shí)候�！袄暇埔�冬釀”，在浙江紹興地區，人們習慣在立冬到翌年立春這段時(shí)間釀造黃酒，立冬是傳統的開(kāi)釀日，這段時(shí)間則稱(chēng)之為“冬釀”。

　　從立冬到來(lái)年立春，俗稱(chēng)“冬仨月”，是一年中最冷的時(shí)節。立冬一到，氣溫會(huì )不斷降低，日照也會(huì )繼續縮短，冷空氣頻頻襲來(lái)容易形成伴有雨雪的寒潮天氣。要記得裹好大衣，防寒保暖，迎接冬日的到來(lái)。