標題：藝術(shù)品份額化：優(yōu)秀的理論與不算成功的實(shí)踐
    ——過(guò)度投機的資本會(huì )傷了藝術(shù)的心
    作者：西沐（中國藝術(shù)品市場(chǎng)研究院副院長(cháng)、研究員，文化部文化市場(chǎng)發(fā)展中心研究員，文化部《中國藝術(shù)品市場(chǎng)白皮書(shū)》主筆、統籌人）

    在藝術(shù)品市場(chǎng)的進(jìn)程中，份額化交易作為一種創(chuàng )新的交易形式，無(wú)疑是藝術(shù)品交易制度的一項重大的進(jìn)展。從目前來(lái)看，其理論的高度及可操作性、系統性等都在不斷完善，這無(wú)疑是可以稱(chēng)道的，甚或可以用優(yōu)秀來(lái)表述之。但更多的問(wèn)題則是來(lái)自缺失相關(guān)政策支撐的實(shí)踐，來(lái)自于資本經(jīng)驗的強勢與藝術(shù)品標的物的特性被粗枝大葉地忽視。也可以說(shuō)，資本的過(guò)度主導權往往易使藝術(shù)品成為一種漁利的工具，甚或是道具，在這種情況下的實(shí)踐效果是不言而喻的。

    1.正確的理論需要正確的實(shí)踐。藝術(shù)品份額化理論的核心主要有三點(diǎn)：一是交易制度及其體系的創(chuàng )新是其載體；二是價(jià)值發(fā)現的平臺是其核心；三是大眾參與是其靈魂。這其中混有真偽之別，正確的科學(xué)的理論就是去偽存真，而正確的實(shí)踐就是在有實(shí)踐能力的保證下創(chuàng )造性地實(shí)施與運用科學(xué)的理論。在以前的一篇文章中我曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)好的制度與創(chuàng )新機制理論，往往會(huì )倒在一個(gè)不成功的實(shí)踐者的懷里。也就是說(shuō)，正確的理論需要進(jìn)行有效的、正確的實(shí)踐。不然，低級的實(shí)踐會(huì )將正確的理論涂抹得烏七八糟，讓人不識正確理論的真面目，這就是先哲常說(shuō)的“理論是灰色的”。我們說(shuō)，藝術(shù)品份額化交易理論需要在實(shí)踐中完善與修訂，更需要有正確的實(shí)踐來(lái)發(fā)揚其科學(xué)性的光芒。

    2.必須回歸到以藝術(shù)品標的物的價(jià)值發(fā)現為核心的運營(yíng)上來(lái)。當下很多關(guān)于藝術(shù)品市場(chǎng)的諸多問(wèn)題，更多地是緣于對藝術(shù)品特性的不同認知。藝術(shù)品既是一種特殊的市場(chǎng)資源，更是一種特定的文化存在，因此對藝術(shù)品的認知必須從多維度、多層次、多視角上去認識。從價(jià)值構成的角度上來(lái)看，它至少應該有藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值、歷史價(jià)值、市場(chǎng)價(jià)值及物理價(jià)值等幾個(gè)方面的構成。

    從價(jià)值形成的角度來(lái)看，藝術(shù)品的價(jià)值是隨著(zhù)價(jià)值發(fā)現而不斷增值的，它與一般經(jīng)過(guò)工業(yè)化大生產(chǎn)的產(chǎn)品不同，其價(jià)值的判斷具有較大的不確定性與復雜性，具體表現在幾個(gè)方面：

    一是藝術(shù)品的價(jià)值是隨著(zhù)價(jià)值的不斷發(fā)現而得以提升的，發(fā)現價(jià)值是價(jià)值提升與實(shí)現的重要手段與途徑；

    二是藝術(shù)品作為一種特殊商品，其價(jià)值具有較強的復用性，即越是廣泛的使用其價(jià)值就會(huì )提升的越快，絕對價(jià)值也就越大；

    三是藝術(shù)品作為一種特殊的資源，不是越開(kāi)發(fā)越少而是越開(kāi)發(fā)越大，越系統開(kāi)發(fā)其價(jià)值越大，表現出很強的再生能力與擴展性。藝術(shù)品的這些價(jià)值特性，也使得藝術(shù)品市場(chǎng)有了更多的特殊性與復雜性�？梢栽诿鎸κ袌�(chǎng)現象既出現的新問(wèn)題與新現象的時(shí)候，我們應該更多地向藝術(shù)品的特殊性及表現方面回望，在這種回潮性的研究過(guò)程之中，才能更為深入與徹底地認識問(wèn)題，探究中國藝術(shù)品份額化市場(chǎng)運作的一些本質(zhì)�？梢赃@樣說(shuō)，沒(méi)有藝術(shù)品標的物的價(jià)值發(fā)現的進(jìn)程，藝術(shù)品份額化交易就沒(méi)有理論支撐的基礎。

    3.人是一切實(shí)踐活動(dòng)的主體，而復合型專(zhuān)業(yè)人才是藝術(shù)品份額化交易實(shí)踐的基礎與前提。當下不少文交所，都沒(méi)有實(shí)現優(yōu)秀人才的有效聚集。文交所所面臨的一系列的問(wèn)題，我們都遠沒(méi)有找到一個(gè)統一的辦法，并且許多認識也不統一。在這種情況下，各地進(jìn)行的一些實(shí)踐，都是在自己現有資源和認識水準上做出的，遠遠沒(méi)有把國內做得最好的資源、人才等有效地整合起來(lái)，我們本來(lái)可以集中優(yōu)勢資源，把文交所這件事情做得更好，但是我們今天沒(méi)有做到，這不能不說(shuō)是一種極大的遺憾。

    4.不斷創(chuàng )新而不是陳陳相因是藝術(shù)品份額化交易走向縱深的根本，沒(méi)有持續創(chuàng )新的意識與能力，就無(wú)法實(shí)現份額化交易實(shí)踐的成功。我們說(shuō)，藝術(shù)品份額化交易是一種交易制度創(chuàng )新，目前的理論與實(shí)踐是在中國藝術(shù)品市場(chǎng)現狀基礎上的一個(gè)粗線(xiàn)條的架構，隨著(zhù)實(shí)踐的深入，更多新問(wèn)題、新情況會(huì )出現，而這些問(wèn)題又不能依靠中國藝術(shù)品市場(chǎng)本身的發(fā)展來(lái)解決，這時(shí)，更需要我們拿出更大的理論與實(shí)踐的勇氣，出新思路，不斷解決新問(wèn)題，從而使中國藝術(shù)品份額化之路不斷向縱深發(fā)展。

    從前一階段份額化交易的實(shí)踐來(lái)看，我們存在的最大問(wèn)題還是對文交所本身的認識不夠清楚，只有搞清文交所本身的定位及其存在的價(jià)值，我們才會(huì )真正明白其應有的業(yè)務(wù)模式及發(fā)展的方向。只有在這種情況下，文交所才會(huì )回歸其本應有的功能，文交所的實(shí)踐才有可能走出迷失，不斷走向理性及正確的理論與實(shí)踐取向。當前文交所的發(fā)展，的確需要一場(chǎng)新的變革。

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（責任編輯：王婉瑩）