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　　廣東韶關(guān)坪石鎮武陽(yáng)司村，抗戰期間曾是中山大學(xué)法學(xué)院所在地，《資本論》第一個(gè)中文全譯本翻譯者王亞南曾在此開(kāi)課。

　　近年來(lái)，通過(guò)不斷尋訪(fǎng)發(fā)掘，這段辦學(xué)歷史逐漸為人所知。當地建成研學(xué)基地，賡續紅色基因，同時(shí)也拉動(dòng)文旅融合、助推鄉村振興。

　　坐落于山水之間的村子，像一條蜿蜒的帶子；依山一溜屋，傍水一排房，空出的街路擠擠挨挨……誰(shuí)能想到，這個(gè)名為武陽(yáng)司的粵北偏遠小村，曾聚集過(guò)一批名校大師，傳道授業(yè)、傳播真理。

　　時(shí)間回溯到80多年前�？谷諔馉帟r(shí)期，廣州30多所大、中學(xué)校在戰火中遷徙，于1940年前后輾轉到達南嶺南麓、粵湘之交的廣東省韶關(guān)市，分散多處堅持辦學(xué)。其中，樂(lè )昌市坪石鎮的武陽(yáng)司村，曾是中山大學(xué)法學(xué)院所在地，《資本論》第一個(gè)中文全譯本翻譯者王亞南曾在此開(kāi)課。

　　抗日戰爭勝利后，師生陸續撤走。今年6月底，隨著(zhù)一座雕像在村子中間立起、一座歷史陳列館落成，一批批學(xué)習者慕名而來(lái)，重新走近那段歲月。

　　鄉村課堂

　　抗日戰爭時(shí)期，在武陽(yáng)司村，王亞南將《資本論》引入課堂，并結合中國實(shí)際展開(kāi)分析

　　村里這座雕像的主人公便是王亞南，他是《資本論》第一個(gè)中文全譯本的兩位翻譯者之一。當年在武陽(yáng)司村，他任中山大學(xué)法學(xué)院經(jīng)濟學(xué)系主任，講授《資本論》。

　　雕像后面，陳列館里，一件件文物和照片，講述著(zhù)王亞南、李達、梅龔彬等一批“坪石先生”傳播馬克思主義的故事。

　　如今，王亞南在武陽(yáng)司村授課時(shí)居住的舊屋已經(jīng)修繕一新，掛上了“亞南書(shū)舍”的牌子；對面，武江邊的空地平整出來(lái)，即將建成紀念廣場(chǎng)。

　　1938年，王亞南與郭大力花10年時(shí)間合作翻譯的《資本論》1—3卷完成，成為《資本論》第一個(gè)中文全譯本；新中國成立后，王亞南擔任廈門(mén)大學(xué)校長(cháng)長(cháng)達19年，畢生從事馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)研究與教學(xué)。

　　這段在小山村里傳播真理的歲月，直到2017年中山大學(xué)歷史學(xué)系教授、博士生導師曹天忠帶領(lǐng)校史研究分隊來(lái)到武陽(yáng)司，才漸漸理清了脈絡(luò )。隨后，廣東省“三師”專(zhuān)業(yè)志愿者團隊、省文物考古研究所和中山大學(xué)學(xué)者們接續不斷地尋訪(fǎng)發(fā)掘。

　　韶關(guān)學(xué)院黨委書(shū)記孔云龍說(shuō)，在武陽(yáng)司村，王亞南將《資本論》引入課堂，運用馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)和方法，并結合中國實(shí)際展開(kāi)分析，深得學(xué)生歡迎。當時(shí)連設在湖南省南部的中山大學(xué)農學(xué)院農業(yè)經(jīng)濟系的學(xué)生也來(lái)聽(tīng)講。

　　在坪石鎮的4年多，王亞南還運用馬克思政治經(jīng)濟學(xué)基本理論，對中國當時(shí)的經(jīng)濟狀況進(jìn)行研究，并于1946年整理出版了《中國經(jīng)濟原論》。王亞南給自己的住所取名“野馬軒”——“想像脫韁的野馬一樣沖破當時(shí)舊秩序的束縛”。

　　研學(xué)基地

　　進(jìn)一步整理、保護、活化華南教育在粵北于烽火中堅守辦學(xué)的歷史，對弘揚愛(ài)國主義精神意義深遠

　　今年7月1日，韶關(guān)市政府在坪石鎮舉辦了華南研學(xué)“七一”主題黨日活動(dòng)，韶關(guān)學(xué)院學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生張紫婷作為志愿者來(lái)到現場(chǎng)。

　　“戰火紛飛的歲月里，風(fēng)骨錚錚的良師帶著(zhù)學(xué)子們，沿著(zhù)群山中蜿蜒曲折的古道，翻山越嶺來(lái)到此地……”當天在開(kāi)幕展覽現場(chǎng)，張紫婷耳邊回蕩著(zhù)這樣的話(huà)語(yǔ)，受到極大的觸動(dòng)。隨后，張紫婷主動(dòng)報名擔任歷史陳列館的講解員，利用暑期實(shí)踐參加第一期培訓，她想盡可能深入地了解那段歷史。

　　廣東省副省長(cháng)許瑞生深度參與發(fā)掘了這段歷史深處的紅色記憶。他認為，進(jìn)一步整理、保護、活化華南教育在粵北于烽火中堅守辦學(xué)的歷史，對弘揚愛(ài)國主義精神意義深遠，“要讓青年一代記住‘野馬軒’”。

　　如今，廣東已將建立粵北華南教育歷史研學(xué)基地列入今年廣東省政府工作報告；韶關(guān)市委、市政府成立了華南教育歷史研學(xué)基地建設工作領(lǐng)導小組，深入挖掘文獻信息，搶救、修繕歷史建筑，收集整理了大批史料。

　　張紫婷所在的韶關(guān)學(xué)院，正是研學(xué)基地共建合作單位。學(xué)院組建工作專(zhuān)班，設立了《資本論》與王亞南文庫建設項目。

　　小小的武陽(yáng)司，如今迎來(lái)大批學(xué)習者前來(lái)“打卡”。為了讓大家學(xué)深學(xué)透，已年逾古稀的廣東省“三師”專(zhuān)業(yè)志愿者委員會(huì )成員何昆亮往返于樂(lè )昌市區與武陽(yáng)司之間，車(chē)程顛簸近兩個(gè)小時(shí)，但他樂(lè )此不疲。

　　何昆亮2009年從小學(xué)教師崗位上退休，講起當年的紅色故事如數家珍�！靶�時(shí)候就聽(tīng)爺爺零星講過(guò)那段遷地辦學(xué)的往事，我想讓更多黨員干部，特別是青年黨員了解粵北這段光榮的歷史，從中汲取前行的力量�！焙卫チ琳f(shuō)。

　　文旅融合

　　紅色資源與旅游開(kāi)發(fā)、鄉村振興相結合，村莊面貌翻新，游客慕名而來(lái)

　　武陽(yáng)司是廣東省定貧困村。武陽(yáng)司村黨支部書(shū)記、村委會(huì )主任沈春明介紹，剛剛改造為歷史陳列館的村文化室，還是省里撥款建的�？吹皆絹�(lái)越多人慕名來(lái)到村里，沈春明很激動(dòng)：“我們要把難得的資源保護好、利用好，轉化為脫貧致富和鄉村振興的能量�！�

　　沈春明的憧憬是有依托的。近5年來(lái)，廣東持續推動(dòng)南粵古驛道的保護修復和活化利用，并積極開(kāi)展了豐富多樣的活化利用探索實(shí)踐，逐漸形成了開(kāi)放、綠色的全域旅游載體；同時(shí)，與基層黨建、鄉村振興、紅色文化傳承等結合起來(lái)，帶動(dòng)沿線(xiàn)村莊面貌煥然一新，各地游客慕名而來(lái)，村民收入有了很大提高。

　　正在建設中的華南教育歷史研學(xué)基地，位于西京古道沿線(xiàn)，成為推動(dòng)文旅融合發(fā)展、鄉村振興與脫貧攻堅的有力抓手。在一年多的時(shí)間里，該基地發(fā)掘保護了120多處歷史遺址，保護不可移動(dòng)文物36處，基本完成了圖書(shū)館、小舞臺、紀念廣場(chǎng)等項目建設。截至目前，已有2萬(wàn)多名游客和學(xué)子前來(lái)緬懷革命歷史、傳承紅色精神。

　　多起來(lái)的游客，讓武陽(yáng)司不少村民喜出望外。此前已有不少人作為志愿者，積極參與華南教育歷史研學(xué)基地的相關(guān)工作。也有一部分人開(kāi)始盤(pán)算，在周邊提供民宿、餐飲等服務(wù)。

　　想到未來(lái)的打算，沈春明心里熱乎乎的。他站在即將完工的紀念廣場(chǎng)上，指向武江的對岸說(shuō)：“村里籌劃著(zhù)下一步在江上建座橋，人們步行過(guò)來(lái)參觀(guān)，體驗會(huì )更好�！�