南國的廣州正處于北緯23.5度的北回歸線(xiàn)上，被譽(yù)為“北回歸線(xiàn)上的明珠”，在氣候上占據了地球“五帶”中的北半球熱帶與北溫帶分界線(xiàn)的天時(shí)地利。因此廣州既有熱帶（準確地說(shuō)應該是“亞熱帶”）的酷熱，又有北溫帶的“四季分明”。在氣候上，廣州入冬時(shí)間一般為次年的1月9、10日，僅維持10天左右。廣東中部南部地區則無(wú)氣象意義上的冬天。廣州冬天總是姍姍來(lái)遲，而春天的氣息總是與冬天的腳步相伴而行。

　　在南粵的歷史名城廣州，林林總總的冬日傳統節日，令我印象深刻的是冬至節、春節（迎春花市）、廣府廟會(huì )、波羅誕這些富有地域特色的節日。

　　從上世紀八十年代開(kāi)始我就在廣州讀書(shū)、工作和生活。大學(xué)畢業(yè)融入廣州市井生活，冬至這天單位居然提前一個(gè)小時(shí)下班，讓大家回家買(mǎi)菜過(guò)節，晚飯時(shí)還聽(tīng)到噼里啪啦的鞭炮聲。節日氣氛宛若過(guò)年。這天聽(tīng)到最多的一句話(huà)就是：“冬至大過(guò)年！”

　　冬至這天是一年當中北半球夜晚最長(cháng)、日照最短的一天，此后日照逐日延長(cháng)。因此，我國古遠的殷代就將冬至前一天定為“歲終日”，將冬至當天定為“歲啟日”，相當于現在的春節。商、周、秦朝將其定為“歲首”，漢代將其定為“冬節”，南宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》記載：“十一月（農歷）冬至。京師最重此節，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關(guān)撲，慶祝往來(lái)，一如年節�！�

　　“肥冬瘦年”“冬至大過(guò)年”成了廣州市民的口頭禪。特別是世居廣州老城區和郊區農村的“老廣”們，冬至這天都會(huì )準備三牲、果品、湯圓在祠堂祭祖，吃團圓飯。改革開(kāi)放以來(lái)，廣州城市擴容巨變，“新客家”們也在廣州過(guò)“冬至節”，為已經(jīng)有兩千多年歷史的廣州平添了不少節日氣氛。相比起春節期間，“老廣州”舉家出省出國旅游，“新客家”舉家返鄉過(guò)年，廣州街市部分店鋪關(guān)門(mén)，街頭人車(chē)稀少的節日氛圍，用“肥冬瘦年”來(lái)形容廣州的冬至節日氣氛一點(diǎn)也不為過(guò)。

　　不過(guò)，廣州的春節，“瘦”也有“瘦”的精彩，那就是迎春花市。通常每年的春節都是在1月下旬到2月中旬之間。此時(shí)，中國的大部分地區仍處于冰天雪地的隆冬季節，而北回歸線(xiàn)上的廣州，早已花團錦簇了。廣州迎春花市是嶺南古老春節習俗，獨特的民俗文化景觀(guān)，早已揚名海內外。每年臘月的年廿八、廿九、卅十（有時(shí)候是廿七、廿八、廿九）三天，是廣州迎春花市固定的舉辦日。許多舉家返鄉過(guò)年的“新客家”們?yōu)榱艘欢脧V州迎春花市的精彩，一般都會(huì )逛完花市才趕回家鄉吃年夜團圓飯。

　　廣州的花市最早可追溯到明代，當時(shí)與東莞的香市、羅浮山的藥市、廉州的珠市并稱(chēng)為“廣東四市”，影響深遠。上世紀六十年代，廣州迎春花市一度到達鼎盛時(shí)期。許多領(lǐng)導人都來(lái)逛過(guò)廣州迎春花市，故有陳毅元帥《廣州花市》“旖旎春如錦，看花人更紅”，董必武“四時(shí)花似錦，萬(wàn)眾面皆春”，郭沫若“游人手把花成束，迎得春風(fēng)上面龐”等稱(chēng)譽(yù)詩(shī)句。著(zhù)名作家秦牧先生的散文《花城》更是把廣州迎春花市描寫(xiě)得淋漓盡致，被收入中學(xué)《語(yǔ)文》課本，影響十分廣泛。

　　近幾年，廣州市園林部門(mén)編制了《廣州市花景建設規劃（2016-2020年）》，建成58處賞花點(diǎn)，60個(gè)花景，并將花城廣場(chǎng)、琶洲國際會(huì )展中心、白云國際會(huì )議中心建設成三大展現廣州都市形象的花卉節點(diǎn)。在整個(gè)冬天里，你還可以盡情地觀(guān)賞廣州市區立交橋的空中杜鵑花廊、人民北路和麓湖公園的宮粉紫荊、烈士陵園和越秀山的木棉花、白云山和石門(mén)國家森林公園的桃花、蘿崗香雪公園和流溪河國家森林公園的梅花、臨江大道和琶洲國際會(huì )展中心的黃花風(fēng)鈴木、臨江大道和機場(chǎng)高速的異木棉……正是：冬季羊城盡飄“雪”（梅花香雪），花城無(wú)處不飛花！

　　逛完迎春花市，廣州人最期盼的春節活動(dòng)就是逛廣府廟會(huì )。

　　廟會(huì )起源于遠古的祭祀和祈禱活動(dòng)，魏晉南北朝時(shí)期多在寺廟和道觀(guān)周邊舉辦，還有抬神巡游等儀式，后來(lái)又增加了集市、娛樂(lè )的內容，吸引了更多民眾“逛廟會(huì )”。這種廟會(huì )巡游活動(dòng)在唐宋時(shí)期傳入嶺南一帶。傳承到今天，廣府廟會(huì )與北京地壇廟會(huì )形成了一南一北、聞名海內外的中國春節期間的兩大廟會(huì )。

　　2010年廣州亞運會(huì )的成功舉辦，讓重新開(kāi)放的廣州城隍廟成了旅游熱點(diǎn)，也為廣府廟會(huì )的舉辦提供了重要契機。這座始建于明朝洪武年間的嶺南最大的城隍廟，集嶺南建筑藝術(shù)與廣府民俗文化于一身，是明清時(shí)期廣州城的標志性建筑，到了清代則成為羊城八景之一。城隍廟重開(kāi)之后，廣州越秀區每年正月十五元宵節在城隍廟忠佑廣場(chǎng)打造了一個(gè)廣府文化嘉年華式的廣府廟會(huì )。廟會(huì )內容涵蓋了城隍爺巡游、元宵燈會(huì )、粵劇表演、廣繡剪紙、嶺南美食等極富嶺南文化特色的各種活動(dòng)。這個(gè)時(shí)候，出國旅游的“老廣州”們回來(lái)了，返鄉過(guò)年的“新客家”們也回來(lái)了。廣府廟會(huì )一連7天，游人如織，年味越來(lái)越濃。

　　在廣州的冬日里，不能不提到另一個(gè)廟會(huì )，就是南海神廟的波羅誕。

　　相傳唐朝時(shí)期，一位天竺（印度）屬的波羅使者前來(lái)廣州，并在南海神廟處種植了從天竺帶來(lái)的波羅樹(shù)。這位波羅使者最后終老于廣州，后來(lái)被封為“達奚司空”，并建南海神廟供奉，設定的生日為“波羅誕”。每年的農歷二月十一至十三，廣州黃埔區的南海神廟都會(huì )舉行古老的傳統民俗文化活動(dòng)——波羅誕。它是珠三角地區人民一年一度對南海神進(jìn)行祭祀的傳統民間習俗，已有千年歷史。人們通過(guò)祭祀活動(dòng)祈愿國泰民安、海不揚波、出入平安。宋代劉克莊《即事》詩(shī)中記載有“波羅誕”的盛況：“香火萬(wàn)家市，煙花二月時(shí)。居人空巷出，去賽海神廟�！爆F代的波羅誕，已經(jīng)成為珠三角人們祈福、舉辦民俗文化活動(dòng)、觀(guān)光旅游的盛會(huì )。

　　冬日的珠江兩岸，流光溢彩，春意盎然。

　　作者（克軍）

　　《光明日報》（ 2019年02月10日 03版）