原標題：引領(lǐng)新時(shí)代文藝事業(yè) 繁榮發(fā)展的科學(xué)思想體系

　　安徽省合肥市瑤海劇院，演員表演舞蹈《水墨天書(shū)》

　　熊 偉攝（人民圖片）

　　李一鳴近照

　�。ňW(wǎng)絡(luò )圖片）

　　1月30日，貴州省貴陽(yáng)市南明區開(kāi)展“迎新春，送春聯(lián)”活動(dòng)，圖為云關(guān)鄉二戈村一名小朋友展示獲贈春聯(lián)。

　　趙 松攝（人民圖片）

　　習近平文藝思想，立意高遠，博大精深，深刻回答了新時(shí)代中國特色社會(huì )主義文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的根本性全局性重大問(wèn)題，是引領(lǐng)新時(shí)代中國特色社會(huì )主義文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的科學(xué)思想體系。

　�、� 邏輯起點(diǎn)與現實(shí)依據

　　習近平文藝思想作為當代馬克思主義文藝理論形態(tài)和科學(xué)理論體系，邏輯起點(diǎn)就是新時(shí)代中國特色社會(huì )主義社會(huì )的主要矛盾。

　　中共十八大以來(lái)，以習近平總書(shū)記為核心的黨中央帶領(lǐng)我們走進(jìn)中國特色社會(huì )主義新時(shí)代，社會(huì )主要矛盾轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民群眾基本的物質(zhì)文化需求得到滿(mǎn)足，新期待是追求更加美好的生活，而發(fā)展的“不平衡不充分”問(wèn)題日益凸顯出來(lái)。從文藝事業(yè)看，人民期待更高質(zhì)量的藝術(shù)產(chǎn)品，更為豐富的精神文化，更可選擇的層次供給，更能促進(jìn)人全面發(fā)展的文藝成果。而高質(zhì)量高價(jià)值作品不夠多，多層次多樣化服務(wù)不充足，這成為滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的美好生活需要的主要制約因素。

　　正是立足時(shí)代新變革，基于矛盾新轉化，面對文藝新情況，響應人民新需要，肩負歷史新使命，習近平文藝思想凝結“自己時(shí)代精神上的精華”應運而生。

　　② 根本主題與核心內涵

　　習近平總書(shū)記以辯證唯物主義和歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)，緊緊圍繞堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì )主義文藝、如何堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義文藝這一根本主題，形成了系統完整、邏輯嚴密的科學(xué)理論體系。

　　關(guān)于文藝地位和作用的觀(guān)點(diǎn)。習近平總書(shū)記以馬克思主義唯物論的觀(guān)點(diǎn)，深刻闡述了文藝與實(shí)現中華民族偉大復興的關(guān)系，揭示了文藝作為精神力量，在實(shí)現中華民族偉大復興中不可替代的歷史地位和巨大作用，為新時(shí)代中國特色社會(huì )主義文藝的繁榮發(fā)展奠定了思想基礎。

　　關(guān)于文藝性質(zhì)和方向的觀(guān)點(diǎn)。習近平總書(shū)記以馬克思主義唯物史觀(guān)分析文藝活動(dòng)，深刻闡釋了文藝與人民的關(guān)系，回答了在新的藝術(shù)生產(chǎn)時(shí)代，如何以文藝人民性建構社會(huì )主義文藝理論的新問(wèn)題，指明新時(shí)代文藝實(shí)踐的正確方向。

　　關(guān)于文藝本質(zhì)和規律的觀(guān)點(diǎn)。習近平總書(shū)記深刻論述了文藝與時(shí)代、創(chuàng )作與生活的關(guān)系，賦予文藝與生活這對馬克思主義文藝理論體系的基本范疇以時(shí)代內容，深刻揭示了文藝作為一定時(shí)代的社會(huì )審美意識形態(tài)，不僅反映生活而且創(chuàng )造生活的本質(zhì)以及與時(shí)推移、與時(shí)俱變的規律，為新時(shí)代中國特色社會(huì )主義文藝理論增添了時(shí)代內涵。

　　關(guān)于文藝任務(wù)與目的的觀(guān)點(diǎn)。習近平總書(shū)記精辟闡述了新時(shí)代條件下文藝創(chuàng )作的主要任務(wù)，將社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的培育弘揚與文藝作為審美意識形態(tài)的審美教化功能結合起來(lái)，將中國傳統詩(shī)化思想與西方美學(xué)理論的文學(xué)功能理論結合起來(lái)，豐富了中國特色社會(huì )主義文藝思想的重要內容。

　　關(guān)于優(yōu)秀作品標準的觀(guān)點(diǎn)。習近平總書(shū)記深刻闡述了優(yōu)秀作品的構成要件，以對優(yōu)秀文藝作品認識的穿透力、洞察力和創(chuàng )造力，精準確立了新時(shí)代優(yōu)秀文藝作品的品質(zhì)標準。

　　關(guān)于文藝創(chuàng )作生態(tài)的觀(guān)點(diǎn)。習近平總書(shū)記深刻分析了文藝創(chuàng )作的現狀，針對文藝創(chuàng )作的現實(shí)狀態(tài)，提出了具有很強理論性、政策性、實(shí)踐性、指導性的要求。

　　關(guān)于文藝國際傳播的觀(guān)點(diǎn)。習近平總書(shū)記深刻論述了文藝在增進(jìn)國際交流、推動(dòng)中華文化走出去中的作用，體現了習近平文藝思想的世界眼光、開(kāi)放視野和構建人類(lèi)命運共同體的博大胸懷。

　　關(guān)于文藝生產(chǎn)效益的觀(guān)點(diǎn)。習近平總書(shū)記以唯物辯證法觀(guān)點(diǎn)，精深論述了文藝與市場(chǎng)的關(guān)系、兩個(gè)效益的關(guān)系、義利關(guān)系，指明了市場(chǎng)經(jīng)濟條件下文藝作品的效益取向。

　　關(guān)于文藝傳承與借鑒的觀(guān)點(diǎn)。習近平總書(shū)記深刻闡明了文藝創(chuàng )作中繼承與借鑒、轉化與超越的關(guān)系，為新時(shí)代中國特色社會(huì )主義文藝創(chuàng )作繼承中國優(yōu)秀傳統和借鑒外國有益經(jīng)驗提供了方法論。

　　關(guān)于文藝理論評論的觀(guān)點(diǎn)。習近平總書(shū)記深刻剖析了創(chuàng )作與批評的關(guān)系，明確了文藝批評的取向，擴展了評判鑒賞文藝作品的標準，豐富了馬克思主義文藝批評理論的內涵和疆域。

　　關(guān)于文藝隊伍建設的觀(guān)點(diǎn)。習近平總書(shū)記深刻辨明了作家與作品的關(guān)系，對文藝工作者思想境界、藝術(shù)追求、創(chuàng )作態(tài)度、創(chuàng )新創(chuàng )造提出了明確要求。

　　關(guān)于加強文藝組織領(lǐng)導的觀(guān)點(diǎn)。習近平總書(shū)記旗幟鮮明地指出，黨的領(lǐng)導是社會(huì )主義文藝發(fā)展的根本保證，要加強和改進(jìn)黨對文藝工作的領(lǐng)導。他要求文聯(lián)作協(xié)要深化改革，加強引領(lǐng)，加強聯(lián)絡(luò )，增強本領(lǐng)，加強溝通，推動(dòng)文藝事業(yè)呈現百花齊放的繁榮景象。

　　這十二論集中就文藝的重大問(wèn)題，從理論和實(shí)踐的結合上提出了一系列具有戰略性、前瞻性、針對性、原創(chuàng )性、指導性的理論觀(guān)點(diǎn)，前五論重點(diǎn)闡明新時(shí)代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì )主義文藝，后七論側重論述如何堅持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì )主義文藝，構成了系統完備、邏輯嚴密、內在統一的科學(xué)思想理論體系。

　�、� 思想品格與鮮明特征

　　習近平文藝思想，堅持用馬克思主義基本原理觀(guān)察處理新時(shí)代文藝問(wèn)題，具有獨具的思想品格和突出特征。

　　使命性定位。習近平文藝思想把文藝置于實(shí)現中華民族偉大復興的戰略地位來(lái)認識，明確中華民族偉大復興需要中華文化繁榮興盛。沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復興。從而將繁榮發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì )主義文藝與實(shí)現偉大歷史使命緊密連接在一起。

　　時(shí)代性觀(guān)照。習近平文藝思想立足新的時(shí)代，運用馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，觀(guān)察時(shí)代、解讀時(shí)代、把握時(shí)代，聆聽(tīng)人民心聲，掌握現實(shí)需要，回答時(shí)代課題，引領(lǐng)文藝發(fā)展，推進(jìn)了馬克思主義文藝理論的中國化、時(shí)代化、大眾化。

　　人民性建構。習近平文藝思想將人民立場(chǎng)貫穿于文藝活動(dòng)全部過(guò)程，輻射到文藝事業(yè)所有場(chǎng)域，形成了以人民性為核心的文藝美學(xué)思想體系。

　　自信性發(fā)展。習近平文藝思想把文化自信視為事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問(wèn)題，強調對中華傳統文化要創(chuàng )造性轉化，創(chuàng )新性發(fā)展，堅持以中華優(yōu)秀傳統文藝理論為根柢，吸吮人類(lèi)共同文明成果有益營(yíng)養，建構新時(shí)代中國特色社會(huì )主義文藝理論。

　　規律性揭示。習近平文藝思想深刻認識并深諳文藝發(fā)展規律，重要論斷無(wú)不契合文藝活動(dòng)內在的必然聯(lián)系，深刻揭示了中國特色社會(huì )主義文藝創(chuàng )作規律、文藝人才成長(cháng)規律、文藝發(fā)展規律，體現出科學(xué)性、創(chuàng )造性和真理性。

　　問(wèn)題性破解。習近平文藝思想堅持問(wèn)題意識，直面現實(shí)問(wèn)題，破解文藝難題，針對文藝創(chuàng )作中存在的現實(shí)問(wèn)題，提出一系列面對現實(shí)、貼近實(shí)際、回應期待的思想觀(guān)點(diǎn)，創(chuàng )造出嶄新的新時(shí)代文藝理論話(huà)語(yǔ)體系。

　�、� 理論貢獻與歷史地位

　　習近平文藝思想，在新的時(shí)代境遇中，將馬克思主義與中國當代文藝實(shí)際相結合，實(shí)現了馬克思主義文藝理論的新飛躍。這一飛躍，源于對馬克思主義文藝學(xué)說(shuō)、毛澤東文藝思想和中國特色社會(huì )主義文藝理論的繼承和發(fā)展，是馬克思主義文藝理論中國化的最新成果，是21世紀馬克思主義的文藝理論；源于對中華優(yōu)秀傳統文化和中華美學(xué)精神的傳承與創(chuàng )新，是對中華傳統文藝理論的創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展；源于對“堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì )主義文藝、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義文藝”這一重大時(shí)代課題的思考和解答，是站在中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代歷史方位作出的理論創(chuàng )建，是繁榮發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì )主義文藝的行動(dòng)綱領(lǐng)和思想指南。

　�。ㄗ髡邽橹袊�作家協(xié)會(huì )辦公廳主任）