黃河是中華民族的母親河，黃河流域是人民生活與經(jīng)濟發(fā)展的重要區域，也是中國重要的生態(tài)安全屏障。

　　新中國成立70多年來(lái)，地處黃河流域的山西省右玉縣干部群眾堅持植樹(shù)造林，一張藍圖繪到底，硬是把一片1969平方公里風(fēng)沙肆虐的不毛之地變成山清水秀的“塞上綠洲”，森林覆蓋率由新中國成立初期不足0.3%增加到57%，創(chuàng )造了舉世矚目的生態(tài)奇跡，鑄就了彌足珍貴的“右玉精神”。

　　在“右玉精神”內涵中，久久為功是其堅定而恒毅的精神品質(zhì)。右玉成千上萬(wàn)人一代接一代努力，矢志不渝植樹(shù)造林、保護黃河，這種精神和做法對于黃河流域生態(tài)保護具有借鑒意義。

　　在林木管護上下真功夫，需久久為功。人常說(shuō)，三分造林七分管，右玉則是十分造林十分管。從1957年右玉有了一些林木起，右玉縣城就出現了“損壞1棵樹(shù)，必須補栽3棵樹(shù)”的護樹(shù)告示牌。1959年，當地即成立了由縣林業(yè)局和公安局牽頭組成的護林小分隊。

　　20世紀80年代中后期，右玉森林面積大增，面廣、點(diǎn)多、線(xiàn)長(cháng)，管護工作迎來(lái)新挑戰。右玉及時(shí)實(shí)行了由鄉黨委成員包片包村，村干部包地包林的層層管護責任制，縣林業(yè)局設立了森林病蟲(chóng)害防治站，各鄉鎮成立了護林防火領(lǐng)導組和林業(yè)工作站，配置專(zhuān)職護林員400多人，有效防止了森林災害和濫砍偷伐的發(fā)生。進(jìn)入21世紀，右玉縣委縣政府下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強森林資源保護工作的意見(jiàn)》《關(guān)于在全縣推行牲畜舍飼圈養的決定》等文件，不斷強化護林力度。

　　70多年來(lái)，右玉涌現出一大批護林衛士：有“愛(ài)樹(shù)如子”，出門(mén)常帶著(zhù)望遠鏡觀(guān)察林情的縣委書(shū)記常祿；有右玉縣元堡子鄉元堡子村護林“黑包公”王玉……右玉的造林英雄、護林模范數不清。

　　如今，右玉宜林地綠化已基本完成，但久久為功的護林工作依然在路上。黃河流域森林草地面廣點(diǎn)多，護林情況更復雜、任務(wù)更艱巨，需要更扎實(shí)的機制與措施，也需要更多的常祿和王玉身體力行保護黃河生態(tài)。

　　厚植生態(tài)理念，也非一日之功。目睹右玉生態(tài)奇跡的人在驚嘆、敬佩之余，常有一個(gè)疑問(wèn)：為什么是右玉？“右玉要想富，就得風(fēng)沙??；要想風(fēng)沙住，就得多植樹(shù)”“為了生存，必須造林。哪里能栽哪里栽，先讓局部綠起來(lái)”，這些俗語(yǔ)中都藏著(zhù)答案。

　　一直以來(lái)，右玉歷屆領(lǐng)導班子通過(guò)多種方式闡釋這些俗語(yǔ)，年復一年、久久為功地把生態(tài)理念根植在全縣干部群眾的心中，在全社會(huì )形成愛(ài)生態(tài)、護生態(tài)的文化氛圍。沿黃河地區在黃河流域生態(tài)保護中，也應像右玉一樣，牢固樹(shù)立和踐行生態(tài)文明理念，厚植生態(tài)文明建設的思想根基。

　　將生態(tài)文明建設融入經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展全過(guò)程，更需長(cháng)期探索并堅持。在實(shí)踐中，右玉人通過(guò)種草木樨，既解決了水土流失問(wèn)題，又增加了飼草、節省了飼料、增添了燒柴；通過(guò)喬灌混植治理蒼頭河流域，植出了形成沙棘產(chǎn)業(yè)的沙棘豐產(chǎn)林；通過(guò)“林（草）上山，田下灣”“每人種好兩畝基本農田，栽好一畝樹(shù)，種好一畝草”等做法，在農田基本建設中實(shí)現了生態(tài)建設與農牧業(yè)的統籌發(fā)展。這些嘗試，都是右玉不斷探索出來(lái)的統籌生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展的好法子。

　　改革開(kāi)放后，右玉沒(méi)有一味追求GDP的增長(cháng)，而是走上了不以犧牲資源環(huán)境為代價(jià)的可持續發(fā)展之路，在“建設富而美的新右玉”這一綠色發(fā)展道路上不斷前行。

　　“右玉精神”啟示我們：當下，唯有統籌黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展，才能讓黃河流域的生態(tài)保護更長(cháng)久，才會(huì )真正讓黃河造福百姓。久久為功植綠護綠，久久為功探索生態(tài)經(jīng)濟，既是對黃河生態(tài)的良好保護，也將為黃河流域高質(zhì)量發(fā)展蹚出新路。