作者：北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育研究所所長(cháng) 宇文利
“四個(gè)全面”是以習近平為總書(shū)記的黨中央對新階段建設中國特色社會(huì )主義的頂層設計與戰略部署，反映了黨帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現社會(huì )主義現代化的良好愿景和根本路徑。從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民進(jìn)行革命、建設和改革的長(cháng)遠歷史視角來(lái)看，“四個(gè)全面”體現了社會(huì )主義現代化建設的歷史接力和時(shí)代要求，是中國特色社會(huì )主義現代化與民族化的有機結合。
現代化是近代以來(lái)中國人在落后和失敗中奮發(fā)圖強、戮力同心的實(shí)踐目標，也是中華民族百年來(lái)孜孜以求的偉大夢(mèng)想。但是，在半殖民地半封建的舊中國，現代化的目標根本不可能實(shí)現，現代化的進(jìn)程也不能順利開(kāi)展。新中國的建立開(kāi)啟了社會(huì )主義現代化的新征程，開(kāi)辟了社會(huì )主義中國走向現代化的道路。經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀的奮斗，伴隨著(zhù)改革開(kāi)放與中國特色社會(huì )主義的新進(jìn)展，中國在社會(huì )主義現代化的進(jìn)程中邁出了堅實(shí)的腳步，取得了令世界矚目的成就�！八膫�(gè)全面”的戰略部署，是為深化和推進(jìn)中國特色社會(huì )主義建設而作出的重大決策，其根本目標是為了推進(jìn)社會(huì )主義現代化，使中國全面躍升為現代化強國。全面小康的社會(huì )建設目標、全面依法治國的治理秩序，毫無(wú)疑問(wèn)都是現代化的國家和社會(huì )的標志。全面深化改革是現代化的內在要求和根本動(dòng)力，全面從嚴治黨也是現代化國家和現代化政黨的基本特征。正是在這個(gè)意義上說(shuō)，“四個(gè)全面”實(shí)質(zhì)上是社會(huì )主義現代化建設大棋局中的一步，是在當代中國把中國特色社會(huì )主義推向更新階段和更高水平的關(guān)鍵舉措。
“四個(gè)全面”直接指向中國的社會(huì )主義現代化，但這種社會(huì )主義的現代化并不是停留在科學(xué)社會(huì )主義經(jīng)典教科書(shū)中的現代化，而是具有中國特色特別是體現了中國民族屬性的現代化。如果從現代化的模式來(lái)看，“四個(gè)全面”所指向的社會(huì )主義現代化是具有典型意義的現代化的東方社會(huì )新版本，其最突出的特征就在于它體現著(zhù)中國的民族化要求，是社會(huì )主義與民族化相互結合的現代化。而“四個(gè)全面”本身，無(wú)論是其思想內涵還是其實(shí)踐特征，也都體現了社會(huì )主義現代化與民族化的有機結合。
“四個(gè)全面”體現了源自于中國傳統的整體性的思維方式和思想方法�！叭妗奔凑w性、系統性和統一性。中國傳統文化講究整體會(huì )通，中華民族的思想方法也注重一體化、崇尚整體論�，F代化是一個(gè)整體性的概念，強調社會(huì )發(fā)展程度和水平的總體性。在一個(gè)國家的建設體系中，所謂現代化并不僅僅是某一個(gè)社會(huì )發(fā)展指標和局部社會(huì )狀態(tài)的現代化，而是指整體的現代化。因此，如果說(shuō)“四個(gè)全面”的根本發(fā)展指向是社會(huì )主義現代化，那么這個(gè)現代化也就并不緊緊限于經(jīng)濟指標和物質(zhì)生產(chǎn)部類(lèi)的現代化，而是指社會(huì )主義國家總體發(fā)展水平和整體經(jīng)濟社會(huì )狀況的現代化。照此看來(lái)，“四個(gè)全面”中包含著(zhù)整體推進(jìn)中國特色社會(huì )主義現代化的思想方法論，也滲透著(zhù)中國人所固有的民族性的思維特征和民族化的實(shí)踐方式。
“四個(gè)全面”的基本內涵也同樣展現了民族化的要素，是社會(huì )主義現代化與民族化的有機融合。首先，小康社會(huì )是中國文化和中國社會(huì )中特有的語(yǔ)素，是中國人熟知的概念，也是在特定階段和特定水平上的現代化�！靶】怠钡哪繕瞬粌H包含了符合中國人意愿的生活生存訴求，也符合中國特色社會(huì )主義現代化建設的國情和社情。相比較而言，小康社會(huì )的說(shuō)法也比現代化的說(shuō)法更直觀(guān)、更易于讓中國人來(lái)把握、理解和接受，也更能體現中華民族的民族性。其次，中國社會(huì )在數千年的發(fā)展進(jìn)程中始終沒(méi)有停止變革，正是不斷的改革才孕育了創(chuàng )新的胚胎，促使中國始終向上向好的方向前進(jìn)。全面深化改革不僅是保證中國社會(huì )健康發(fā)展的常態(tài)，也是中華民族在當今時(shí)代的不二選擇。全面深化改革的緊迫性和必要性同樣體現了中國社會(huì )走向現代化的民族化訴求。復次，中國傳統社會(huì )中人治色彩濃厚，而要成為現代化國家，就必須實(shí)現由人治向法治的全面轉變，這是不可移易的目標和方向。但是，要實(shí)現依法治國，中國的法治就要走出一條中國的道路，概括而言，這條道路就是中國化的或者說(shuō)民族化的法治之路。毫無(wú)疑問(wèn)，由于國情、社會(huì )和傳統的迥異，中國的全面依法治國顯然不能搬用西方的法條來(lái)治國，既不能照搬西方那一套法律制度和法律體系，更不能移植西方的法治模式和法治體系。藉此，全面依法治國從本質(zhì)上就是要探尋一條民族化的法治道路。最后，全面從嚴治黨同樣貫穿一種民族化的建黨要求，指向一種民族化的治黨之路。盡管中國和西方國家都有政黨，而且中國共產(chǎn)黨在現代性的訴求上不亞于西方國家的政黨。不過(guò)，由于中國共產(chǎn)黨與西方國家的政黨有不同的國情、政情和黨情，有不同的成長(cháng)史和發(fā)展史，特別是在階級屬性上有著(zhù)本質(zhì)差異，因而政黨所從之嚴、所行之治盡管都走向現代化，但斷然不可能趨同，也不能背離民族化的內在規定性。
總之，“四個(gè)全面”的思想與實(shí)踐為中國特色社會(huì )主義走向民族化的現代化提供了目標、方向、路徑和保障，為中國社會(huì )和中國共產(chǎn)黨增進(jìn)其現代性提出了要求，也為社會(huì )主義中國的現代化和民族化內設了規范�？梢哉J為，在“四個(gè)全面”中，社會(huì )主義現代化與民族化是有機結合在一起的，現代化的目標中有民族化的規定，民族化的范式中包含著(zhù)現代化的價(jià)值。不難想象，按照“四個(gè)全面”戰略部署的指引前進(jìn)，中國的社會(huì )主義現代化事業(yè)將會(huì )循著(zhù)民族化的標準不斷推進(jìn)，中國特色社會(huì )主義建設必將會(huì )取得新的勝利，社會(huì )主義中國的現代化和民族化也必將登上新的臺階。
�。ū本┐髮W(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育研究所所長(cháng) 宇文利）
（責任編輯：王姣雁）
