英國歷史學(xué)博士李?lèi)?ài)德和朋友馬普安重走長(cháng)征路。五洲傳播出版社供圖

　　9月30日，國家外國專(zhuān)家局的外國專(zhuān)家和親屬來(lái)到中國人民革命軍事博物館參觀(guān)“英雄史詩(shī) 不朽豐碑——紀念中國工農紅軍長(cháng)征勝利80周年主題展覽”。

　　新華社發(fā)

　　哈里森·索爾茲伯里所著(zhù)《長(cháng)征——前所未聞的故事》英文版�！≠Y料圖片

　　武大衛展示他的藏書(shū)之一《毛澤東詩(shī)詞》，他非常喜愛(ài)這本書(shū)，在其中夾了不少筆記。本報記者 韓曉明攝

　　甘肅會(huì )寧縣城西津門(mén)，1936年10月2日，紅一方面軍騎兵奔襲會(huì )寧，首先攻開(kāi)此門(mén)，打開(kāi)了勝利通道。隨后，紅四、紅二方面軍先后與紅一方面軍在會(huì )寧、將臺堡（今寧夏西吉縣將臺鄉）勝利會(huì )師，舉世聞名的紅軍長(cháng)征勝利結束。1958年，西津門(mén)改建為紅軍會(huì )師樓�！≠Y料圖片

　　80年來(lái)，紅軍長(cháng)征早已為外國記者、作家和學(xué)者所廣泛報道、記述和研究，紅軍在長(cháng)征中所表現出來(lái)的英雄氣概和斗爭精神超越時(shí)空，走向世界。長(cháng)征精神已成為激勵世界人民為了理想和信仰克服困難、堅持前進(jìn)的巨大精神動(dòng)力，正如英國學(xué)者迪克·威爾遜所說(shuō)：“長(cháng)征已經(jīng)在各大洲成為一種象征，人類(lèi)只要有決心和毅力就能達到自己的目的�！�

　　“人類(lèi)勇氣與怯懦的搏斗”

　　斯諾、史沫特萊、斯特朗是中國人民的老朋友，他們用飽含深情的筆觸，將真實(shí)的長(cháng)征介紹給世界。斯諾沖破重重封鎖，來(lái)到陜北根據地，對紅軍進(jìn)行采訪(fǎng)。1937年10月，斯諾在英國出版了根據采訪(fǎng)手記匯集而成的《紅星照耀中國》（《西行漫記》），第一次向全世界全面報道了長(cháng)征的經(jīng)過(guò)，一個(gè)多月就發(fā)行5版，并很快被譯成法、德、俄、意、日等20多種文字出版。斯諾稱(chēng)長(cháng)征為無(wú)與倫比的史詩(shī)般的遠征，他充滿(mǎn)激情地寫(xiě)道：“這些千千萬(wàn)萬(wàn)青年人的經(jīng)久不衰的熱情，始終如一的希望，令人驚詫的革命樂(lè )觀(guān)情緒，像一把烈焰，貫穿著(zhù)這一切，他們不論在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前，都絕不承認失敗，所有這一切以及還有更多的東西，都體現在現代史上無(wú)與倫比的一次遠征的歷史中了�！�

　　“大地的女兒”史沫特萊在《偉大的道路》中用1/10的篇幅，以生動(dòng)、細膩和雋永的筆觸，刻畫(huà)了紅軍長(cháng)征，向世界人民展現了長(cháng)征這篇英雄史詩(shī)。她認為，“事實(shí)、數字和一路上千山萬(wàn)水的名稱(chēng)，都不足以說(shuō)明紅軍長(cháng)征的歷史性意義，它們更不能描繪出幾十萬(wàn)參加長(cháng)征的部隊的不屈不撓的奮斗精神，以及它們所遭受的苦難�！奔t軍經(jīng)過(guò)長(cháng)征，雖然“瘦的只剩下骨頭架子”，但它“稱(chēng)得起是世界上最頑強、最結實(shí)、最有政治覺(jué)悟的老戰士”。美國學(xué)者里奧·胡柏曼和保羅·史威齊都稱(chēng)贊“長(cháng)征”章節是本書(shū)“高潮”，他們認為：“與長(cháng)征比較起來(lái)，漢尼拔跨越阿爾卑斯山在‘歷史的小劇院中’失掉了光彩，拿破侖自莫斯科的撤退也只是災難性的失敗，而長(cháng)征則是最后的勝利的前奏曲�！�

　　斯特朗曾6次來(lái)到中國，報道中國人民的解放事業(yè)，她的名字與中國革命斗爭歷史密切相連。在《中國人征服中國》一書(shū)中，她專(zhuān)門(mén)介紹了“任何人也否定不了的英雄史詩(shī)”——長(cháng)征。她寫(xiě)道：由于“為中國的獨立而戰”的建議“石沉大�！�，所以紅軍“決定采取現時(shí)代最富有戲劇性的勇敢行動(dòng)，進(jìn)行了人類(lèi)歷史上前所未有的最偉大的遠征�！彼�正告讀者：紅軍借長(cháng)征宣傳了抗日，實(shí)現了民族團結，“在長(cháng)征途中，紅軍始終在宣告，中國必須為抗日戰爭的到來(lái)做好準備�！奔t軍來(lái)到西北就是為了“向十一個(gè)省的人民宣傳民族團結的必要性�！�

　　王安娜原名安娜利澤·施瓦茨，1907年生于德國，是一位堅定的反納粹戰士。1935年，她在倫敦與王炳南結婚，并給自己取了個(gè)中國名字——王安娜。轉年2月，王安娜隨王炳南來(lái)到中國，將青春獻給了中國人民的解放事業(yè)。1964年，她把在中國的“自我實(shí)際的體驗”，寫(xiě)成了回憶錄《中國——我的第二故鄉》。傾聽(tīng)紅軍戰士所講述的“許多詳細的情況”，使她感到長(cháng)征是“無(wú)與倫比的現代奧德賽史詩(shī)”，在她看來(lái)長(cháng)征是“人類(lèi)的勇氣與怯懦、勝利與失敗的搏斗�！彼�特別向讀者講：長(cháng)征“這一行動(dòng)要戰勝敵人和惡劣的自然條件，需有堅定不移的勇敢精神�！�

　　“已經(jīng)在各大洲成為一種象征”

　　新中國成立后，隨著(zhù)中國共產(chǎn)黨和中國國際地位的提升，外國學(xué)者對長(cháng)征產(chǎn)生了越來(lái)越濃厚的興趣，出版了一系列專(zhuān)著(zhù)。西方世界最早的長(cháng)征著(zhù)作，是由法國哲學(xué)家布瓦1957年出版的《長(cháng)征》。到上世紀七八十年代，隨著(zhù)中國與西方關(guān)系迅速升溫，大量著(zhù)作開(kāi)始出版，塔頓的《毛的長(cháng)征歷險記》、埃德蒙茲的《毛澤東的長(cháng)征：人類(lèi)大無(wú)畏精神的史詩(shī)》、溫徹斯特的《毛的足跡》、弗里茨的《中國的長(cháng)征：危險的6000英里》；1963年，日本學(xué)者岡本隆三出版了《長(cháng)征——中國革命進(jìn)行考驗的記錄》，隨后他又出版了《中國革命長(cháng)征史》和《長(cháng)征秘話(huà)》等著(zhù)作。蘇聯(lián)學(xué)者西基梁斯卡婭和尤里耶夫分別于1962年和1986年出版了《中國紅軍的長(cháng)征》兩本同名的著(zhù)述。上世紀90年代，西方學(xué)界又陸續推出了美籍華人學(xué)者楊炳章的《從革命到政治：長(cháng)征與毛澤東的崛起》，日本賓戶(hù)寬的《中國紅軍——困難與險峻的二萬(wàn)五千里》以及法國迪皮伊的《毛澤東領(lǐng)導的長(cháng)征》等著(zhù)作。

　　迪克·威爾遜是知名中國問(wèn)題學(xué)者，曾任《中國季刊》主編，他出版了《長(cháng)征：中國共產(chǎn)黨求生存的史詩(shī)》和《毛澤東的長(cháng)征》等兩本著(zhù)作。在《史詩(shī)》一書(shū)中，威爾遜不滿(mǎn)足于前人以新聞紀實(shí)的方式簡(jiǎn)單記錄和描述長(cháng)征，他從歷史性、傳奇性和象征性這三個(gè)方面對長(cháng)征進(jìn)行了研究，他強調長(cháng)征是“生存的史詩(shī)”，是“中國人民重要的精神財富”，他站在人類(lèi)精神的高度講：“長(cháng)征已經(jīng)在各大洲成為一種象征，人類(lèi)只要有決心和毅力就能達到自己的目的�！�

　　1984年春，讀了《西行漫記》而“被長(cháng)征的重大歷史意義所吸引”的美國作家哈里森·索爾茲伯里偕夫人夏洛特沿紅軍長(cháng)征路線(xiàn)進(jìn)行了采訪(fǎng)，并完成了《長(cháng)征——前所未聞的故事》。索爾茲伯里不顧年邁體衰，心臟病發(fā)，堅持從瑞金走到吳起鎮，行程11500多公里，他認為：“只有走過(guò)了這樣的路程，只有吃過(guò)這樣的苦，才能理解紅軍長(cháng)征的偉大�！� 同時(shí)，他還訪(fǎng)問(wèn)了參加過(guò)長(cháng)征的黨政軍領(lǐng)導人和許多紅軍老戰士。和許多作者一樣，他盛贊長(cháng)征在人類(lèi)歷史中的巨大意義，“人類(lèi)有文字記載以來(lái)最令人振奮的大無(wú)畏事跡”，長(cháng)征“是一次充滿(mǎn)了集體英雄主義、獻身精神和希望的舉世無(wú)雙的行動(dòng)”。在書(shū)中，他還闡述了許多自己的深刻洞見(jiàn)。對長(cháng)征在革命年代的價(jià)值，他寫(xiě)道：“長(cháng)征是一篇史詩(shī)。這不僅是因為淳樸的戰士及其指揮員們所體現的英雄主義精神，還因為長(cháng)征實(shí)際上成了中國革命的熔爐�！彼鳡柶澆�里敏銳地觀(guān)察到了長(cháng)征精神在中國改革開(kāi)放這一“新長(cháng)征”中的重要價(jià)值，“長(cháng)征體現了勇氣、毅力、智慧和艱苦奮斗，這和中國現在的現代化過(guò)程所需的勇氣、毅力、智慧和艱苦奮斗的精神相同，因為兩者都為一個(gè)共同的目標奉獻�！� 他告訴世界，長(cháng)征“所表現的英雄主義精神激勵著(zhù)一個(gè)有11億人口的民族，使中國朝著(zhù)一個(gè)無(wú)人能夠預言的未來(lái)前進(jìn)�！�

　　和索爾茲伯里的相識“最終促使”楊炳章下決心研究長(cháng)征。1990年，他在美國出版了《從革命到政治：長(cháng)征與毛澤東的崛起》，這本書(shū)被認為是“一本嚴謹的、全面研究長(cháng)征”的學(xué)術(shù)性專(zhuān)著(zhù)，通過(guò)“革命理想主義”和“政治現實(shí)主義”的模式來(lái)解釋?zhuān)�長(cháng)征途中中國共產(chǎn)黨“在地域和戰略上的關(guān)鍵性轉變”。作者基于地緣政治的視角研究長(cháng)征，他指出：長(cháng)征是共產(chǎn)主義運動(dòng)“從中南地區到大西北的一個(gè)必要的總體轉移”，從此，中共進(jìn)入了“中國的政治舞臺的中心”，同時(shí)，華北、西北“沒(méi)有被觸動(dòng)過(guò)”的鄉村社會(huì )，也為中共“保留了一種高度的政治潛能”。

　　“克服落后東西的必要因素”

　　在海外學(xué)界出版的許多黨史、國史和領(lǐng)袖傳記中也就長(cháng)征這一“人類(lèi)歷史上一個(gè)偉大業(yè)績(jì)”，做出了經(jīng)典性的描寫(xiě)和闡述。

　　美國著(zhù)名漢學(xué)家費正清在《偉大的中國革命》一書(shū)中，專(zhuān)門(mén)談到了長(cháng)征，他將長(cháng)征比作《圣經(jīng)》中的“出埃及記”。他認為長(cháng)征有兩個(gè)重要結果，一是為中共“找到一個(gè)新的根據地”“安定的地方整頓自己”，另一個(gè)是“促進(jìn)了新的領(lǐng)袖的出現”——毛澤東，長(cháng)征也為他找到了“最親密的同事”——周恩來(lái)，這個(gè)“有偉大才能的、神奇般的人”。

　　研究新中國史的著(zhù)作《毛澤東的中國及其之后發(fā)展》就強調，“長(cháng)征是一個(gè)充滿(mǎn)政治上和心理上重要意義的事件�！痹谡�治上，毛澤東通過(guò)長(cháng)征重新獲得黨和軍隊的領(lǐng)導權，把革命隊伍帶到了一個(gè)相對安全的地區，這里可以“實(shí)現他們要對日本人作戰的誓言”，從而“實(shí)現愛(ài)國和革命的目標”；在心理上，長(cháng)征給了人們以極其重要的希望和信心，也孕育了“延安精神”的核心——“奮斗不息、英勇?tīng)奚�、自我克制、勤奮、勇敢和無(wú)私”等美德�！皞饔浱觳拧碧乩餇栐凇睹珴蓶|傳》中也突出強調了長(cháng)征的心理意義，“一切嶄新的社會(huì )制度都是起源于理想”“共產(chǎn)主義中國就誕生于長(cháng)征的汗水、鮮血和冰雪之中，它激發(fā)了戰士們對新社會(huì )的渴望，也培養了他們的使命感�！�

　　1981年7月，美國前國家安全事務(wù)助理布熱津斯基曾偕家人重走了一段長(cháng)征路，并給《生活》雜志發(fā)表了《一個(gè)美國家庭重走長(cháng)征路》一文。重走長(cháng)征路使布熱津斯基更深入地了解中國特別是當代中國的一些歷史事件。布熱津斯基對長(cháng)征形成了自己獨到的見(jiàn)解，他認為，“長(cháng)征及其精神遺產(chǎn)為塑造非凡的中國作出了重要貢獻。對剛剛嶄露頭角的新中國來(lái)說(shuō)，長(cháng)征的意義絕不只是一部無(wú)與倫比的英雄史詩(shī)。它是克服落后東西的必要因素——國家統一精神的提示�！�

　　80年的滄海桑田，紅軍走過(guò)的山山水水依然在春夏秋冬的交替之中，也許已改變了容顏，但歷史不會(huì )改變，人們不會(huì )忘記，長(cháng)征較之公元前400年希臘人從波斯到黑海的撤退，是“一次更加雄偉的壯舉”。在世界軍事史專(zhuān)家格里菲斯看來(lái)，中國紅軍“能夠忍耐難以言狀的艱難困苦；能夠戰勝途中大自然好像決意要阻撓他們前進(jìn)而向他們提出的一切挑戰；能夠擊敗下定決心要消滅他們的敵人而達到自己的目的”。英雄的紅軍用鮮血和汗水繪成了20世紀中國最悲壯的畫(huà)卷，在今天、在未來(lái)，它仍會(huì )吸引全世界的人們去思考、鼓舞他們去奮斗。

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　　《 人民日報 》（ 2016年10月24日 22 版）