福慶初新；

　　壽祿延長(cháng)。

　　說(shuō)明：選自英國國家圖書(shū)館藏敦煌遺書(shū)S.0610號。

　　江山千古秀；

　　花木四時(shí)春。

　　說(shuō)明：選自國家圖書(shū)館藏清抄本《集唐對聯(lián)》。

　　雞聲催曉讀；

　　鳥(niǎo)語(yǔ)喚春耕。

　　說(shuō)明：選自國家圖書(shū)館藏清抄本《集唐對聯(lián)》。

　　心無(wú)一事累；

　　物有十分春。

　　說(shuō)明：選自國家圖書(shū)館藏明呂坤《去偽齋文集》卷八。呂坤（1536—1618），字叔簡(jiǎn)，河南寧陵人。明代文學(xué)家。萬(wàn)歷二年（1574）進(jìn)士，官至刑部侍郎，為政清廉，剛正不阿。

　　春風(fēng)蘇草木；

　　淑氣滿(mǎn)山川。

　　說(shuō)明：選自國家圖書(shū)館藏明郭正域《合并黃離草》卷五。郭正域（1554—1612），字美命，湖北江夏（今武漢）人。明代文學(xué)家。萬(wàn)歷十一年（1583）進(jìn)士，官至禮部侍郎。

　　歲歲平安節；

　　年年如意春。

　　說(shuō)明：選自國家圖書(shū)館藏清光緒刻本《養吉齋余錄》。

　　風(fēng)來(lái)花自舞；

　　春入鳥(niǎo)能言。

　　說(shuō)明：選自日本東洋文庫藏民國間鉛印本《新舊集粹對聯(lián)大觀(guān)》。該書(shū)全文數字影像收錄于“中華古籍資源庫”。

　　天增歲月人增壽；

　　春滿(mǎn)乾坤福滿(mǎn)堂。

　　說(shuō)明：選自國家圖書(shū)館藏明刻本《狀元圖考》。該書(shū)全文數字影像收錄于“中華古籍資源庫”。

　　歲月遷流人易老；

　　陽(yáng)和綿亙世常新。

　　說(shuō)明：選自國家圖書(shū)館藏清孫奇逢《孫征君日譜錄存》卷十二。孫奇逢（1584—1675），清初著(zhù)名理學(xué)家。此聯(lián)寫(xiě)于順治十六年十二月二十八日，時(shí)年七十六歲。

　　斗杓霞影知時(shí)序；

　　柏葉椒花獻歲新。

　　說(shuō)明：選自國家圖書(shū)館藏清梁熙《皙次齋稿》卷十一。梁熙（1622—1692），河南鄢陵人。清順治十二年（1655）進(jìn)士，官至云南道監察御史，為官清廉。

　　斗柄建寅推歲首；

　　梅花送臘占春魁。

　　說(shuō)明：選自國家圖書(shū)館藏清同治七年（1868）刻本《對聯(lián)匯�！�。

　　時(shí)雨翠添三徑草；

　　春風(fēng)香動(dòng)一簾花。

　　說(shuō)明：選自國家圖書(shū)館藏清同治七年（1868）刻本《對聯(lián)匯�！�。

　　瑞日祥云彌宇宙；

　　春風(fēng)和氣滿(mǎn)乾坤。

　　說(shuō)明：選自國家圖書(shū)館藏清光緒十七年（1891）刻本《精選對聯(lián)備要》。

　　五風(fēng)十雨唐虞世；

　　萬(wàn)紫千紅富貴春。

　　說(shuō)明：選自國家圖書(shū)館藏清光緒十七年（1891）刻本《精選對聯(lián)備要》。

　　家祥世衍無(wú)疆慶；

　　國泰天開(kāi)不老春。

　　說(shuō)明：選自國家圖書(shū)館藏清光緒二十四年（1898）刻本《對聯(lián)大觀(guān)》。

　　四時(shí)和氣春常在；

　　一室安居慶有余。

　　說(shuō)明：選自國家圖書(shū)館藏清光緒二十四年（1898）刻本《對聯(lián)大觀(guān)》。

　　當門(mén)旭日呈金紫；

　　入市春風(fēng)應管弦。

　　說(shuō)明：選自國家圖書(shū)館藏清蔡衍鎤《操齋集》卷八。蔡衍鎤，字宮聞，號操齋，福建漳浦人。秀才。

　　千門(mén)共貼宜春字；

　　萬(wàn)戶(hù)同懸換歲符。

　　說(shuō)明：選自國家圖書(shū)館藏民國十一年（1922）石印本《古今楹聯(lián)類(lèi)纂》。

　　人逢治世居棲穩；

　　時(shí)際陽(yáng)春氣運新。

　　說(shuō)明：選自日本東洋文庫藏民國間鉛印本《新舊集粹對聯(lián)大觀(guān)》。該書(shū)全文數字影像收錄于“中華古籍資源庫”。

　　幾點(diǎn)梅花添逸興；

　　數聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)助吟懷。

　　說(shuō)明：選自日本東洋文庫藏民國間鉛印本《新舊集粹對聯(lián)大觀(guān)》。該書(shū)全文數字影像收錄于“中華古籍資源庫”。

　　癸鼎鐫銘，百世寶用；

　　卯門(mén)啟運，萬(wàn)物孳生。

　　說(shuō)明：選自國家圖書(shū)館藏民國十一年（1922）石印本《古今楹聯(lián)類(lèi)纂》。

　　北斗初回，天上五云呈瑞；

　　東風(fēng)乍暖，人間萬(wàn)物爭春。

　　說(shuō)明：選自國家圖書(shū)館藏清抄本《集唐對聯(lián)》。

　　在回顧了自己20世紀60年代初養兔、殺兔、吃兔、賣(mài)兔皮的經(jīng)歷后，李零首先點(diǎn)出兔的一個(gè)特點(diǎn)：兔子與老鼠有點(diǎn)像。

　　它們都有三瓣嘴（唇裂），都有大板牙，生命力和繁殖力都很驚人，過(guò)去曾被歸為一類(lèi)。在中國北方還有一種動(dòng)物叫“鼠兔”，既像鼠，又像兔。

　　兔子另一個(gè)特點(diǎn)，就是善于奔跑逃逸。這個(gè)“逸”字就包含了“兔”的元素�！墩f(shuō)文解字》里與兔有關(guān)的字，多與“狡兔”和善逃有關(guān)。

　　李零寫(xiě)道：“兔子太小，誰(shuí)都打不過(guò)，上要防鷹，下要防犬，東張西望，隨時(shí)準備逃跑。它兩眼長(cháng)在臉的側面，不用扭頭，視野足以覆蓋360度。跑起來(lái)，不但速度快，耐力好，每小時(shí)56公里，而且拐著(zhù)彎跑，善于兜圈子，不斷急轉彎�！薄秾O子·九地》有這樣一句：“是故始如處女，敵人開(kāi)戶(hù)；后如脫兔，敵不及拒�！边@就是“靜如處子動(dòng)如脫兔”的來(lái)歷。

　　跑得太快還急轉彎，有時(shí)候就把握不住方向�！俄n非子》有“守株待兔”的故事，這故事的前半截，就是一只兔子撞上樹(shù)。李零一直認為，這只是一個(gè)寓言，不相信兔子真會(huì )撞在樹(shù)上。1981年冬天，他在陜西寶雞縣參加考古發(fā)掘，發(fā)生了這樣一幕：“我們挖一座大墓，土堆得像座小山，有人騎著(zhù)摩托打兔子，秋天的曠野，無(wú)遮無(wú)攔，兔子被追，慌不擇路，不知小山頂上有陷阱，一頭扎下，正好落在人的懷里�！�

　　后來(lái)，李零就把自己的書(shū)齋命名為“待兔軒”。有學(xué)生說(shuō)他學(xué)術(shù)風(fēng)格偏“保守”，他也認了。

　　家兔都是“外來(lái)戶(hù)”

　　被摩托追趕的那只兔子應該是野兔。幾千年來(lái)，古人觀(guān)察野兔，留下了“狡兔三窟”“煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故”“雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”這樣的句子；而今天毛用、肉用、皮用、實(shí)驗用、觀(guān)賞用的各種兔子，幾乎都是家兔。

　　家兔的祖先是穴兔，我國到目前為止尚未發(fā)現野生穴兔種群，現存考古遺跡發(fā)掘中也尚未發(fā)現野生穴兔骨骼遺存；中國野兔也叫草兔或曠兔，非常難以馴化。穴兔最初分布在歐洲，后來(lái)逐漸被馴化。

　　這意味著(zhù)，中國家兔其實(shí)是個(gè)“外來(lái)戶(hù)”，目前學(xué)術(shù)界主流的觀(guān)點(diǎn)是這樣認為的。

　　由于“近年來(lái)咨詢(xún)野兔家養相關(guān)問(wèn)題的農民朋友有不少”，2018年，國家兔產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系營(yíng)養與飼料研究室主任、河北農業(yè)大學(xué)谷子林教授專(zhuān)門(mén)寫(xiě)文章說(shuō)：“穴兔的染色體是22對，而曠兔的染色體是24對，目前的常規技術(shù)無(wú)法將二者成功雜交繁殖……野生穴兔很容易被馴化成家兔，而曠兔野性十足，難以大批人工馴化成家養動(dòng)物……迄今為止，尚未見(jiàn)到曠兔人工馴化成功的先例�！�

　　那么，中國人何時(shí)開(kāi)始養家兔呢？河南省文物考古研究院王娟說(shuō)：“對我國古籍中記載家兔的信息進(jìn)行梳理后發(fā)現，我們能夠找到的現存最早的記載是明代宣宗皇帝朱瞻基所畫(huà)的《御臨黃筌花鳥(niǎo)卷》，距今也不過(guò)600年左右�！�

　　玉兔耳墜，出土于定陵。

　　在明宣宗朱瞻基之后一百多年，明神宗孝靖皇后有一對玉兔耳墜。耳墜中的兔子頭頂一顆紅寶石，身子呈直立狀，雙耳上豎，以紅寶石嵌飾雙眼，兩前爪抱杵作搗藥狀，下有臼，兔身上刻以細密陰線(xiàn)，顯示兔毛，在兔足和臼的下方有金托三個(gè)，金托中心嵌貓眼石，兩邊各嵌紅寶石。這對耳墜是以玉兔搗藥題材設計制作的，而玉兔在古代被視為月亮的象征，而月亮又象征皇后，故以此作為皇后的耳飾。此物出土于定陵。

　　安徽省凌家灘遺址出土的玉兔。

　　如果向上追溯，那么安徽省凌家灘遺址出土的玉兔，是迄今為止發(fā)現最早的兔形玉器，距今5000多年。這個(gè)兔形玉器呈薄片狀，玉質(zhì)呈灰白色。兔頭微微仰起，兩耳貼在脊背上，尾巴上卷，后足抬起，似乎呈奔跑姿態(tài)。

　　商代玉兔，出土于“婦好”墓。

　　商代也有玉兔，而且出土于著(zhù)名的女將軍“婦好”墓，玉料呈青黃色，通體拋光，器形扁平。兔作俯臥狀，頭大身短，長(cháng)耳后豎，耳上飾鱗紋，用雙環(huán)線(xiàn)顯示大圓眼，張口露舌，背微凹，短尾略上卷，前后腿彎曲，足部均雕出五爪，前足上有小孔。

　　故宮博物院收藏的清代玉嵌寶石臥兔。

　　最后看看故宮博物院收藏的清代玉嵌寶石臥兔吧。和田青玉，含有白腦，立體圓雕。兔頭微俯， 耳朵后伸，眼嵌彩色寶石，口銜靈芝，靈芝上嵌各種顏色的寶石八顆，兔身伏臥，四足彎曲向前，前腳呈抱合狀，背部、雙耳處有數道陰刻線(xiàn)刻畫(huà)出毛絨質(zhì)感，形狀乖巧溫順。

　　從野性狡黠到溫馴可愛(ài)，兔兔呀兔兔，你都經(jīng)歷了啥？

　�。ㄩL(cháng)江日報記者李煦）