體育為表，文化為核
2025年“城超”的爆發(fā)之勢是多方面的。
一是領(lǐng)頭羊“蘇超”的現象級熱度。自5月10日開(kāi)幕至11月1日決賽，“蘇超”在176天的時(shí)間里創(chuàng )造了一組堪稱(chēng)神奇的數字：78場(chǎng)常規賽、7場(chǎng)淘汰賽，線(xiàn)上直播觀(guān)看人次達20億，各平臺話(huà)題播放量近800億次。而線(xiàn)下觀(guān)賽人數更是突破243萬(wàn)人次，場(chǎng)均超過(guò)2.8萬(wàn)人次。決賽南京奧體中心的觀(guān)眾規模更是高達62329人，再次刷新了中國業(yè)余足球聯(lián)賽的上座紀錄。
二是同類(lèi)賽事的現象級涌現?！摆M超”“湘超”“川超”“渝超”“齊魯超賽”……數據顯示，2025年類(lèi)似賽事的數量已達10個(gè)。而據預測，2026年這一數字有望突破20。
作為體育賽事與區域文化深度融合的產(chǎn)物，“城超”的破圈并非偶然，其最深層的動(dòng)力來(lái)自對地域文化的創(chuàng )新性表達與傳播?！疤K超”巧妙地將13個(gè)城市的文化特色深度融入賽事肌理，使每一場(chǎng)比賽都成為城市文化的展示窗口：宿遷與徐州的“楚漢之爭”不僅是球場(chǎng)對決，更是對歷史文化的現代演繹；鎮江與淮安的“醋文化PK”則將地方特產(chǎn)轉化為球迷互動(dòng)的趣味話(huà)題；南京與無(wú)錫的“鹽水鴨對陣水蜜桃”之戰，通過(guò)美食文化拉近了城市間的距離。
文化賦能的效果立竿見(jiàn)影。在贛州隊主場(chǎng)，4萬(wàn)多名球迷合唱《十送紅軍》的視頻全網(wǎng)播放量超2000萬(wàn)次，成功將紅色文化轉化為賽事的情感紐帶。新余隊主場(chǎng)迎戰萍鄉隊的比賽間歇，《天工開(kāi)物》主題舞劇讓傳統科技文化在綠茵場(chǎng)上重獲新生。在撫州隊主場(chǎng)，《我在牡丹亭等你》唱響浪漫旋律，為體育賽事注入了古典文學(xué)的美學(xué)意境。
體育為表，文化為核。恰如江蘇省體育局副局長(cháng)肖愛(ài)華所說(shuō)，“蘇超”之所以能引發(fā)如此廣泛的情感共鳴，關(guān)鍵在于它“重構了大家對江蘇的集體文化認同，那種‘為城市而戰’的榮譽(yù)感，本質(zhì)上是對家鄉文化的自豪與堅守”。
地方文化賦予賽事靈魂，觸動(dòng)情感共鳴。新南京人嚴玥的經(jīng)歷頗具代表性。原本不懂足球的她，在“蘇超”賽場(chǎng)找到了歸屬感?！澳欠N為了我們的城市共同戰斗的感覺(jué)，很過(guò)癮、很自豪?！彼f(shuō)，“但更打動(dòng)我的是在賽場(chǎng)看到的城市文化展示，這讓我對腳下的土地有了更深的了解?！?/p>
賽事流量，消費“留量”
“城超”遠不僅僅是一場(chǎng)場(chǎng)足球比賽，這些區域足球聯(lián)賽正成為地方文旅經(jīng)濟的新引擎?！疤K超”期間，“1元門(mén)票帶動(dòng)7.3元周邊消費”的杠桿效應明顯，而這只是故事的開(kāi)始。
更深層次的變化是，賽事正成為城市旅游的超級入口和催化器。
江蘇省統計局的報告顯示，全賽季“蘇超”帶動(dòng)旅游、出行、餐飲、住宿、體育場(chǎng)景合計實(shí)現服務(wù)營(yíng)業(yè)收入379.6億元。這一數字背后，是各城市將賽事與文旅資源的深度綁定——泰州將“早上皮包水，晚上水包皮”的早茶文化與主場(chǎng)賽事結合，推出“看球賽、品早茶、游鳳城”的文旅套餐；蘇州則將觀(guān)賽與園林夜游、昆曲體驗有機結合，讓球迷的賽事之旅升級為深度的文化體驗。賽事文化的本土化表達成為了賽事的核心競爭力。
文旅融合的創(chuàng )新模式在江西同樣見(jiàn)效。通過(guò)設計貫穿整個(gè)賽季的主題旅游線(xiàn)路，江西讓球迷可以追隨球隊腳步，深度體驗不同城市的文化特色，將單一的賽事消費升級為復合型的文旅消費?！摆M超”賽事期間，江西全省夜間消費總額同比增長(cháng)30%以上，各賽區紛紛開(kāi)發(fā)“足球+陶瓷文化”“足球+廬山旅游”“足球+婺源曬秋”等特色產(chǎn)品，使單一的觀(guān)賽行為延伸為復合型的消費新體驗。
從賽事流量到消費“留量”，一張小小的球票成為撬動(dòng)億萬(wàn)消費的支點(diǎn)。在大力推動(dòng)消費場(chǎng)景創(chuàng )新、生態(tài)裂變的時(shí)代背景之下，“城超”的價(jià)值早已超越賽事本身，成為區域發(fā)展的嶄新引擎和區域競爭的閃亮名片。
而光環(huán)之下，區域足球聯(lián)賽在文化賦能與文旅融合方面仍面臨可持續發(fā)展的挑戰。其中最核心的問(wèn)題是如何避免文化表達的淺層化、碎片化。
據新華社觀(guān)察，“蘇超”后半程網(wǎng)絡(luò )熱度有所降溫，部分文化創(chuàng )意開(kāi)始出現同質(zhì)化傾向。如何保持文化表達的創(chuàng )新性與深度，成為組織者面臨的重要課題。
商業(yè)模式的可持續性同樣需要文化層面的支撐?！摆M超”雖然人氣漸漲，但單純的賽事贊助難以覆蓋高昂的運營(yíng)成本，亟需開(kāi)發(fā)具有文化特色的衍生品體系，將文化影響力轉化為實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟效益。
球員歸屬問(wèn)題本質(zhì)上也是文化認同問(wèn)題。泰州市官方對“雇傭軍”爭議的回應，恰恰反映了“城超”聯(lián)賽需要在本土文化認同與競技水平提升之間找到平衡。從本質(zhì)上講，這不僅是球員籍貫問(wèn)題，更是球員能否真正融入并代表城市文化的問(wèn)題。
破圈之后，何以長(cháng)紅？
是曇花一現，還是一路“長(cháng)紅”？當城超聯(lián)賽漸次落下帷幕，關(guān)于其未來(lái)的想象不禁讓人好奇。
確信無(wú)疑的是，2026年，區域足球聯(lián)賽將迎來(lái)更多創(chuàng )新和變革。江蘇省體育局競技體育處處長(cháng)許秋紅表示，2026年“蘇超”開(kāi)賽時(shí)間會(huì )進(jìn)一步提前，確保球迷在五一假期有球可看。如此一來(lái)，“蘇超”就會(huì )對接上五一和十一兩個(gè)假期，進(jìn)一步釋放消費潛力。同時(shí)，當地還擬在每個(gè)主場(chǎng)打造“城市文化主題日”，讓球迷能夠沉浸式體驗城市的獨特文化魅力。
“城市文化主題日”的提出，很容易讓人想到榕江的“村超”。事實(shí)上，“村超”的發(fā)展歷程，或可成為“城超”之鑒。
“為一場(chǎng)賽，赴一座城”，自2023年出圈以來(lái)，“村超”持續吸引全國各地游客，帶動(dòng)榕江縣從脫貧縣躍升為GDP百億縣。數據顯示，常住人口不到30萬(wàn)人的榕江，2024年累計接待游客946.18萬(wàn)人次，實(shí)現旅游綜合收入108.03億元。2025年上半年，榕江縣累計接待游客472.64萬(wàn)人次，同比增長(cháng)12.68%。
“村超”何以一路長(cháng)紅？
文化賦能，強化“村超”特色。如今的“村超”，早已不單單是“貴州民族風(fēng)情嘉年華”，更是“中華民族風(fēng)情大聯(lián)歡”。侗族大歌、蘆笙舞、木鼓舞、鼓藏節儀式……“村超”出圈以來(lái)，740余個(gè)富有“村味”的加油助威入場(chǎng)活動(dòng)和非遺節目輪番登場(chǎng)，藏族鍋莊舞、蒙古舞、川劇變臉等各地優(yōu)秀傳統文化紛紛亮相?！按宄币呀?jīng)演變?yōu)槊褡逦幕椭亍?/p>
體系拓展，豐富“村超”供給。今年，榕江縣舉辦第一屆“村超”全國賽，與28個(gè)省份33個(gè)賽區協(xié)議合作共建，第二屆“村超”國際交流賽啟動(dòng)報名，明年還將舉辦“村超”小世界杯，為2028年舉辦第一屆“村超”世界杯探路。迄今，“村超”已吸引法國、阿根廷、巴西等52個(gè)國家和地區1200余名球員前來(lái)交流。
傳播創(chuàng )新，維持“村超”熱度。榕江縣以“讓手機變成新農具、讓數據變成新農資、讓直播變成新農活”的“三新農”發(fā)展理念，累計培育2.3萬(wàn)個(gè)村寨新媒體賬號，各類(lèi)“草根”主播成為“村超”出圈的共同推動(dòng)者。
如今的“村超”不僅是榕江經(jīng)濟發(fā)展的核心引擎，更是向世界展示中國式現代化的基層窗口。
“城超”與“村超”所燃起的不僅是人們對足球的熱情，更是對家鄉文化的深情與自豪、對特色文化的好奇與熱情。二者的資源稟賦固然千差萬(wàn)別，但作為同類(lèi)文旅融合IP，其品牌化發(fā)展之路的密碼本質(zhì)上并無(wú)異處。唯有強化文化特色、豐富產(chǎn)品供給、穩定輸出影響，才能百尺竿頭更進(jìn)一步。
